Salam Ahmad Freijat Freijat

Abstract

Objective: This study aims to determine al-Ṣafadī’s position on the issue of abrogation (naskh) in the Holy Qurʾān and to present his textual and rational evidence for his position.


Methodology: The study used an inductive approach for selecting relevant material from al-Ṣafadī’s Kashf al-asrār and an analytical method for examining his evidence and interpretations.


Results: The study yielded several results: al-Ṣafadī believes that abrogation only applies to rulings found in texts antedating the Qurʾān by whose rulings they are replaced. Now even if al-Ṣafadī allows in principle for the abrogation of one Qurʾānic text by another, he finds its abrogation of rulings in other revealed books more relevant and appropriate.


Originality: The scientific value of this study lies in the fact that al-Ṣafadī’s commentary on the Qurʾān is considered the first integral commentary to address the issue of abrogation from the perspective of those who reject its occurrence in the Qurʾān. This study may also be regarded as the first to address this issue in the Kashf al-Asrār.

Metrics

Metrics Loading ...

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Keywords

Jamāl al-Dīn al-Ṣafadī
Kashf al-asrār wa-hatk al-astār
abrogation (naskh) in the Qurʾān

References
Abbās, Fadl. Itqān al-burhān fī ʻulūm Al-Qurʼān (in Arabic), Amman: Dār Al- Nafāʼis, 2018.
Abdel Haleem, M.S.A., "The Role of Context in Interpreting and Translating the Qurʼān", Journal of Qur'anic Studies, UK,, vol. 20: Issue 1 (2018): 47-66.
https://doi.org/10.3366/jqs.2018.0320
Abū Ḥayyān, Muḥammad. Al-Baḥr Al-muḥīṭ (in Arabic), Ed. Ṣidqī Jamīl, Beirut: Dār al-Fikr, 1999.
Al-Aṣfahānī, al-Rāghib. al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʼān (in Arabic), Ed. Ṣafwān al-Dāwūdī. Dimashq: Dār al-Qalam, 1412h.
Al-Daghāmīn, Ziyād. Daʻwá al-naskh fī al-Qurʼān al-Karīm fī ḍawʼ wāqiʻīyah al-khiṭāb al-Qurʼānī (in Arabic), Ammān: al-Maʻhad al-ʻĀlamī lil-Fikr al-Islāmī, 2009.
Al-Dhahabī, Shams al-Dīn. Tārīkh Al-Islām wa-wafayāt al-mashāhīr wālʼʻlām. (in Arabic), Ed. Bashar Maʻrūf, Beirut: Dār Al-Gharb alʼslāmī, 2003.
Al-Ghazālī, Abū Hāmed. Al-Mustaṣfá (in Arabic), Ed. Muhammad ʻAbd al-Shāfī, Beirut: Dār al-Kutub alʻlmyyh, 1993.
Al-Ghazālī, Abū Hāmed. Ihyā ʿulūm al-dīn (in Arabic), Beirut: Dār Al-Maʻrifah, 2000.
Al-Ḥusayn, ʻAbd al-Qādir. Maʻāyīr al-qubūl aw al-radd li-tafsīr alnṣṣ alqrʼānī (in Arabic), Damascus: Dār al-Ghawthānī, 2012.
Al-Laknawī, ʻAbd al-ʻAlī. Fawātiḥ al-Raḥamūt (in Arabic), Beirut: Dār al-Kutub alʻlmyyh, 2002.
Al-Marri, Saeed Mohammed Hamad. "Restriction and Specification in Hadith: Difference, Authenticity, & Abrogatio" (in Arabic), Journal of Sharia and Islamic Studies, Qatar University, vol. 40, Issue 1 (2022):51-85. https://doi.org/10.29117/jcsis.2022.0315
Al-Naḥḥās, Aḥmad. al-Nāsikh wa-al-mansūkh fī Kitāb Allāh ʻIzz (in Arabic), Ed. Sulaymān al-Lāḥim, Beirut: Muʼassasat al-Risālah, 1991.
AL-Qurashī, ‘Abd al-Qādir. al-Jawāhir al-muḍīyah fī Ṭabaqāt alḥnfyyh (in Arabic), Karachi: Mīr Muḥammad kutub khānah, 2007.
Al-Rāzī, Muhammad. Mafātīḥ Al-ghayb (in Arabic), Bairut: Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī, 1999.
Al-Ṣafadī, Ṣalāḥ Ed-Dīn. Al-Wāfi bi-al-Wafayāt (in Arabic), Ed. Ahmad al-Arnāʼūṭ. Torki Mustafa. Beirut: Dār Iḥyāʼ al-Turāth, 1998.
Al-Ṣafadī, Yūsuf ibn Hilāl. Kashf EL-asrār Wa-hatk EL-astār (in Arabic), Ed. Bahāʼ al-Dīn dārtmā, Istanbul: Maktabat al-Irshād, 2019.
Al-Shāfiʻī, Muḥammad ibn Idrīs. AL-Risālah (in Arabic), Ed. of Ahmed Shākir, Cairo: Maktabat al-Ḥalabī, 1940.
Al-Shawkānī, Muhammad. 'Iirshad al-fuḥūl ilá taḥqīq alḥqq min ʻilm al-uṣūl (in Arabic), Ed. Ahmed Inaya, Damascus: Dār al-Kitāb al-ʻArabī, 1999.
Al-Shinqīṭī, Muhammad. Mudhakkirah fī uṣūl al-fiqh (in Arabic), Al-Madīnah al-Munawwarah: Maktabat al-ʻUlūm wa-al-Ḥikam, 2001.
Al-Suyūṭī, Jalāl Al-Dīn. Al- Itqān fī ʿulūm al-Qurʼān (in Arabic), Beirut: Dār Ibn Ḥazm, 2015.
Al-Ṭabarī, Muhammad. Jāmiʿ al- bayān fī Taʾwīl āy al-Qurʾān (in Arabic), Bairut: Dār Hajar, 2001.
Al-Wāḥidī, Abū AL-Ḥasan. Tafsīr al-Basīṭ (in Arabic), Riyadh: Jāmiʻat al-Imām Muḥammad ibn Saʻūd, 2009.
Al-Ziriklī, Khayr al-Dīn. Al- a‘lām (in Arabic), Beirut: Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn, 2002.
Al-Zurqānī, Muhammad. Manāhil Al-‘irfān fī ʿulūm AL- Qurʼān (in Arabic), Cairo: Dār Iḥyāʼ al-Kutub al-ʻArabīyah, 1943.
Ibn Abī Ḥātim, ʻAbd al-Raḥmān. tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm (in Arabic), taḥqīq Asʻad al-Ṭayyib, Makkah al-Mukarramah: Maktabat Nizār, 1997.
Ibn Al-Jawzī, Abd Al-Raḥmān. Nawāsikh Al-Qurʼān (in Arabic), Bairut: al-Maktabah al-ʻAṣrīyah, 2004.
Ibn Amīr Ḥājj, Muḥammad ibn Muḥammad. al-taqrīr wa-al-Taḥbīr (in Arabic), Beirut: Dār al-Kutub alʻlmyyh, 1983.
Ibn ʿAshūr, Muhammad. Al-Taḥrīr wa al-Tanwīr (in Arabic), Tunisia: al-Dār al- Tūnisīyah, 1984.
Ibn ʻAṭīyah, ʻAbd Al-Ḥaqq. Al-Muḥarrar Al-wajīz fī Tafsīr Al-Kitāb Al-ʻAzīz (in Arabic), Ed. ʻAbd al-Salām ʻAbd al-Shāfī, Beirut: Dār Al-Kutub alʻlmyyh, 2001.
Ibn Kathīr, Abū AL- Fidāʾ. Tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm (in Arabic), Beirut: Dār al-Kutub alʻlmyyh, 1980.
Ibn Manzūr, Muhammad. Lisān al-ʻArab (in Arabic), Bairut: Dār Ṣādir, 2000.
Ibn Qudāmah, ‘Abd Allāh. Rawdat AL- nāẓir wa-jannat AL- manāẓir fī uṣūl AL-fiqh ‘alá madhhab al-Imām Aḥmad (in Arabic), Muʼassasat al-Rayyān, 2002.
Jum‘ah, Ali. al-naskh ʻinda al-uṣūlīyīn (in Arabic), Cairo: Dār Nahḍat Miṣr, 2005.
Kaḥḥālah, ʿUmar. Muʻjam al-muʼallifīn (in Arabic), Beirut: Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī, 1957.
Wijaya, & Muzammil, S. "Maqāṣidi Tafsir: Uncovering and Presenting Maqāṣid Ilāhī-Qur’anī into Contemporary Context". Al-Jāmi‘ah Journal of Islamic Studies, vol. 59, Issue 2 (2021): 449-478.
Zayd, Muṣṭafá. al-naskh fī al-Qurʼān al-Karīm dirāsah tashrīʻīyah tārīkhīyah naqdīyah (in Arabic), al-Iskandarīyah: Dār al-Wafāʼ, 1987.

*************************************************************************************************

الأصفهاني، الراغب. المفردات في غريب القرآن. تحقيق صفوان الداودي. دمشق: دار القلم، 1412هـ.
ابن أمير حاج، محمد بن محمد. التقرير والتحبير. بيروت: دار الكتب العلميّة، 1983.
جمعة، علي. النسخ عند الأصوليين. القاهرة: دار نهضة مصر، 2005.
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي. نواسخ القرآن. بيروت: المكتبة العصرية، 2004.
ابن أبي حاتم، عبد الرحمن. تفسير القرآن العظيم. تحقيق أسعد الطيب، مكة المكرمة: مكتبة نزار، 1997.
الحسين، عبد القادر. معايير القبول أو الرد لتفسير النصّ القرآنيّ. دمشق: دار الغوثاني للدراسات القرآنيّة، 2012.
أبو حيان، محمد بن يوسف. البحر المحيط في التفسير. تحقيق صدقي جميل. بيروت: دار الفكر، 1999.
الدغامين، زياد. دعوى النسخ في القرآن الكريم في ضوء واقعية الخطاب القرآني. عمان: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 2009.
الذهبي، شمس الدين. تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام. تحقيق بشار عوّاد معروف. بيروت: دار الغرب الإسلاميّ، 2003.
الرازي، فخر الدين. مفاتيح الغيب. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1999.
الزرقاني، محمد. مناهل العرفان في علوم القرآن. القاهرة: دار إحياء الكتب العربيّة، 1943.
الزركلي، خير الدين. الأعلام. بيروت: دار العلم للملايين، 2002.
زيد، مصطفى. النسخ في القرآن الكريم دراسة تشريعية تاريخية نقدية. الإسكندرية: دار الوفاء، 1987.
السيوطي، جلال الدين. الإتقان في علوم القرآن. بيروت: دار ابن حزم، 2015.
الشافعي، محمد بن إدريس. الرسالة. تحقيق أحمد شاكر. القاهرة: مكتبة الحلبي، 1940.
الشنقيطي، محمد الأمين. مذكرة في أصول الفقه. المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، 2001.
الشوكاني، محمد. إرشاد الفحول إلى تحقيق الحقّ من علم الأصول. تحقيق أحمد عناية. دمشق: دار الكتاب العربي، 1999.
الصفدي، جمال الدين يوسف بن هلال. كشف الأسرار وهتك الأستار. تحقيق بهاء الدين دارْتْما. اسطنبول: مكتبة الإرشاد، 2019.
الصفدي، صلاح الدين. الوافي بالوفيات. تحقيق أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى. بيروت: دار إحياء التراث، 2000.
الطبري، محمد بن جرير. جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق عبد الله التركي. القاهرة: دار هجر، 2001.
ابن عاشور، محمد الطاهر. التحرير والتنوير. تونس: الدار التونسية، 1984.
عباس، فضل. إتقان البرهان في علوم القرآن. عمان: دار النفائس، 2018.
ابن عطية، عبد الحقّ. المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق عبد السلام عبد الشافي محمد. بيروت: دار الكتب العلميّة، 2001.
الغزالي، أبو حامد. إحياء علوم الدين. بيروت: دار المعرفة، 2000.
–––. المستصفى. تحقيق محمد عبد الشافي. بيروت: دار الكتب العلميّة، 1993.
القرشي، عبد القادر. الجواهر المضية في طبقات الحنفيّة. كراتشي: مير محمد كتب خانه، 2007.
ابن قدامة، عبد الله. روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد. مؤسسة الريّان، 2002.
ابن كثير، أبو الفداء. تفسير القرآن العظيم. بيروت: دار الكتب العلميّة، 1998.
كحالة، عمر. معجم المؤلفين. بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1957.
المري، سعيد. "التقييد والتخصيص في الحديث والفرق بينهما وبين زيادة الثقة والنسخ". مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية. جامعة قطر، مج40، ع1 (2022): 51-85.
اللكنوي، عبد العلي. فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت. بيروت: دار الكتب العلميّة، 2002.
ابن منظور، محمد. لسان العرب. بيروت: دار صادر، 2000.
النحاس، أحمد. الناسخ والمنسوخ في كتاب الله عز وجل واختلاف العلماء في ذلك. تحقيق سليمان اللاحم، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1991.
الواحدي، أبو الحسن علي. التفسير البسيط. الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود، 2009.
How to Cite
Freijat, Salam Ahmad Freijat. 2023. “Abrogation (naskh) in Yūsuf B. Hilāl Al-Ṣafadī’s (696 AH) Qurʾān Commentary Kashf Al-asrār Wa-Hatk Al-astār”. Journal of College of Sharia and Islamic Studies 41 (2). https://doi.org/10.29117/jcsis.2023.0359.
Section
Articles in Arabic