The Need of Methodological Rules composing the Occidentalist Thought
Abstract
Purpose: This research aims to emphasize that investing thinking in the field of Occidentalism to strengthen the fiqh method of dealing with the West must be based on sound knowledge foundation and clear methodological rules. I have been researching this topic due to what is observed in most Arab studies on the Occidentalist thought regarding the lack of consideration of the standard and methodological rules composing the domain and the limits of research in this field.
Methodology: The research method remains dependent on the analytical and critical method due to the nature of the topic in its relationship to deductive reflection of ideas and the work on their study and analysis.
Findings: Perhaps one of the most prominent findings of the research is that the study of the Occidentalist thought needs to be based on methodological rules framing different views and concepts and achieving purposeful goals that prevent making methodological errors or improper generalizations, knowing that the text of the research is based on the election of a set of general rules regulating the limits of the approach required for Western thought to study, understand and evaluate.
Originality: The originality and value of the research is reflected in providing examples of the methodological rules composing the cognitive and deliberative field of the Occidentalist thought according to a proper Islamic vision.
Metrics
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
OccidentalismThe ruleApproachCivilization
Al-Ben‘ayādī, Muḥammad. Naḥwa Fiqhin lilIstighrāb (in Arabic), Kitāb al-Ummah, vol. 132, Doha: Wizārat al-Awqāfwa al-Shu’ūn al-Islāmīyah, 1st ed., 1430 AH.
Al-Fārūqī ,Ismā‘īl Rājī. Aslamat al-Ma‘rifah: AlMabādi’ al-‘Ᾱmmah wa Khuṭṭat al-‘Amal (in Arabic), Tarjamah‘Abd al-Wārith Sa‘īd, Kuwait: Dār al-Buhūth al-‘Ilmīyah, 1st ed.,1984 AD.
Al-Markaz al-Islāmī lid -Dirāsāt al-Istrātījiyah, Ḥiwārāt fī‘Ilm al-Istighrāb, (in Arabic), Najaf: al-Markaz al-Islāmī, 1st ed., 2020 AD.
Al-Masīrī Abd al-Wahhāb. Ishkāliyat al-Ṭaḥayyuz lil- Namūdhaj al-Ma‘rifī al-Gharbī (in Arabic), Cairo: al-Ma‘had al-‘Ᾱlamī lil Fikr al-Islāmī, 1st ed., 1995 AD.
Al-Mīlād ,Zakī. Ta‘āruf al-Ḥaḍārāt (in Arabic), Kitāb Jamā‘ī, Damascus: Dār al-Fikr, 1st ed., 2006 AD.
Al-Namlah, ‘Alī b. Ibrāhīm. al-Naql wa al-Tarjamah fī al-Ḥadārah al-Islāmīyah (in Arabic), Riyadh: Maktabat al-Malik Fahd al-Waṭanīyah, 3rd ed., 2006 AD.
———. al-Sharq wa al-Gharb: Munṭalqāt al-‘Alāqāt waMuḥaddidātuhā (in Arabic), Beirut: April, 3rd ed., 2010 AD.
Al-Shaykh, Aḥmad, Min Naqd al-Istishrāq Ilā Naqd al-Istighrāb: Al-Muthaqqafūn al-‘Arab wa Al-Gharb (in Arabic), Cairo: Al-Markaz Al-‘Arabī lid Dirāsāt al-Gharbīyah, 1st ed., 2000 AD.
Banī ‘Aamīr, Muḥammad ‘Amīn Ḥassan Muḥammad. "Taking over (Borrowing) from the West, Rules, Boundaries, Causes and Effects", (in Arabic), Journal of Sharia and Islamic Studies, Kuwait University, vol. 11, issue 29, 1996.
Ben Nabi, Malik. La lutte ideologique en pays colonisés. Beyrouth , 1957.
Bichi, Mohammed Abdelhalim. "Historical Roots of Occidentalism in the Islamic heritage", (in Arabic), Journal of College of Sharia and Islamic Studies, Qatar University, vol. 37, issue 2, 2020.
Daniel, Norman. Islam et Occident, traduit de l’anglais par Alain Spiess. Louvain, 1er ed., 1993.
Guenon, René, Orient et Occident, éditions Véga-Paris, 1983.
Ḥanafī, Ḥasan. Muqaddimah fī ‘Ilm al-Istighrāb (in Arabic), Cairo: al-Mu’assasah al-Jāmi‘īyah lid Dirāsāt wa n-Nashrwa at-Tawzī‘, 1st ed., 1992 AD.
Lewis, Bernard: Comment l’Islam a découvert l’europe, traduit par Annick Pelissier,Paris Gallimard 1984.
Maamīsh, ‘Izz- al-Dīn. "Fikr al-Istighrāb fī al-Tadāwul al-Ma‘rifī al-Mu‘āṣir: Naḥwa Ru’yah Mawḍū‘īyah fi Istikshāf al-Ᾱkhar", (in Arabic), Majallat al-Fikr al-Islāmī al-Mu‘āṣir, vol. 25, N. 100, November, 2020.
Maḥfūẓ ,Muḥammad. al-Islām wa l-Gharb wa Ḥiwār al-Mustaqbal (in Arabic), Beirut: al-Mar.kaz al-Thaqāfī Al-‘Arabī, 1st ed., 1998 AD.
Sa‘īd, Edwārd. Al-Istishrāq: al-Ma‘rifah, al-Sulṭah, al-Inshā’ (in Arabic), tr. Kamāl,Abū Dīb, Beirūt: al-Mu’assasah al-‘Arabīyah lid Dirāsāt wan-Nashr, 2nd ed., 1984 AD.
Ṣūrat al-Ᾱkhar: al-‘Arabī NāẓiranwaManẓūran Ilayh (in Arabic), ed. al-Ṭāhir Al -Labīb Beirut: Markaz Dirāsāt al-Waḥdah al-‘Arabīyah, 1st ed. 1999 AD.
Todorov , Tzévetan. Nous et les autres. Paris: le Seuil, 1st ed., 1989.
Yān, Burūmā, Margharīt, Afīshāy. Al-Istighrāb: Tārīkh al-Naz‘ah al-Mu‘ādīyah lil Gharb. tr.Thā’ir Dīb (in Arabic), Riyadh: Maṭba‘at al-‘Ubaykān, 1st ed., 2008 AD.
***********************************************************************************************************************************************
أولا: المصادر والمراجع العربية:
بن عامر، محمد أمين حسن. "الاقتباس عن الغرب: ضوابطه وحدوده، أسبابه وآثاره". مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة الكويت، المجلد 11، العدد 29، (1996م).
البنعيادي، محمد. نحو فقه للاستغراب كتاب الأمة، العدد 132، الدوحة: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ط. 1، (1430هـ).
بيشي، محمد عبد الحليم. "الجذور التاريخية لعلم الاستغراب في التراث الإسلامي". مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة قطر، المجلد 37، العدد 2، (1441هـ/2020م).
حنفي، حسن. مقدمة في علم الاستغراب. القاهرة: المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، ط. 1، 1992م.
سعيد، إدوارد. الاستشراق: المعرفة، السلطة، الإنشاء، ترجمة: كمال أبو ديب. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، ط. 2، 1984م.
الشيخ، أحمد. من نقد الاستشراق إلى نقد الاستغراب: المثقفون العرب والغرب. القاهرة: المركز العربي للدراسات الغربية، ط. 1، 2000م.
عزوزي، حسن. الإسلام والغرب: قراءات معاصرة. فاس: مطبعة أميمة، ط. 1، 2012م.
الفاروقي، إسماعيل راجي. أسلمة المعرفة: المبادئ العامة وخطة العمل. ترجمة: عبد الوارث سعيد. الكويت: دار البحوث العلمية، ط. 1، 1984م.
محفوظ، محمد. الإسلام والغرب وحوار المستقبل. بيروت: المركز الثقافي العربي، ط. 1، 1998م.
المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية. حوارات في علم الاستغراب مع مفكّرين وباحثين من العالمَيْن العربيّ والإسلاميّ. النجف: المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية، ط. 1، 2020م.
صورة الآخر: العربي ناظرًا ومنظورًا إليه. تحرير: الطاهر لبيب. بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، ط. 1، 1999م.
المسيري، عبد الوهاب. إشكالية التحيز للنموذج المعرفي الغربي. القاهرة: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، ط. 1، 1995م.
معميش، عز الدين. "فكر الاستغراب في التداول المعرفي المعاصر: نحو رؤية موضوعية في استكشاف الآخر". مجلة الفكر الإسلامي المعاصر، مجلد 25، العدد 100، نوفمبر، 2020.
الميلاد، زكي. تعارف الحضارات. كتاب جماعي، دمشق: دار الفكر، ط. 1، 2006م.
النملة، علي بن إبراهيم. الشرق والغرب: منطلقات العلاقات ومحدداتها. بيروت: ط. 3، نيسان، 2010م.
———. النقل والترجمة في الحضارة الإسلامية، الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية، ط. 3، 2006م.
يان، بوروما ومرغريت، أفيشاي. الاستغراب، تاريخ النزعة المعادية للغرب، ترجمة: ثائر ديب. الرياض: مطبعة العبيكان، ط. 1، 2008م.