Muhammad Abdel Halim Bichi

Abstract

Objectives: This study aims to uncover instances of collective jurisprudence in the Islamic heritage and the innovations brought to it by Imam al-Qaraḍāwī. It also seeks to catalogue and organise instances of ‘vital interest’ (maṣlaḥa ḥayawiyya) across al-Qaraḍāwī’s writings and explore the major links between safeguarding internal and external vital interests and the conditions for a civilisational response.


Methodology: The study employs a descriptive-analytical method, incorporating elements of critique and comparison. It relies primarily on al-Qaraḍāwī’s writings and related studies.


Results: The findings emphasise an urgent need to systematically document and apply the principles of collective jurisprudence to address major civilisational dilemmas promptly and to mobilise both moral and material resources to overcome the obstacles facing Muslim society. This study further highlights the importance of providing the means for that purpose and developing a jurisprudence safeguarding essential collective interests, both internal and external, as neglecting them would harm the entire Muslim community, threaten its overall security, and delay a much-anticipated civilisational renaissance.


Originality: This study’s uniqueness lies in highlighting al-Qaraḍāwī’s forward-looking and adaptive vision, aiming to expand Islamic jurisprudence to encompass the realm of vital interests. These interests vary between necessities and needs, with the majority falling into the category of immediate obligations. They intersect with both individual and collective duties, and their realisation strengthens the civilisational response required to meet the pressing challenges facing the Islamic community, enabling it to assume an optimal role in contributing to the welfare of humanity.

Metrics

Metrics Loading ...

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Keywords

Al-Qaraḍāwī
Collective jurisprudence
Vital interests
Civilisational response

References
Al-Dhahabī, Shams al-Dīn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʻUthmān. Siyar Aʻlām al-nubalāʼ. (in Arabic). Beirut: Muʼassasat al-Risālah, 3rd ed., 1985.
Al-ʻIzz ibn ʻAbd al-Salām, Abū Muḥammad ʻIzz al-Dīn ʻAbd al-ʻAzīz ibn ʻAbd al-Salām. Qawāʻid al-aḥkām fī maṣāliḥ al-anām. (in Arabic). Cairo: Maktabat al-Kullīyāt al-Azharīyah, 1991.
Al-Kawākibī, ʻAbd al-Raḥmān. Umm al-Qurá. (in Arabic). Beirut: Dār al-Rāʼid al-ʻArabī, 2nd ed., 1982.
Al-Mawdūdī, Sayyid Abū al-Aʻlá. Bayna al-Daʻwah al-Qawmīyah wa-al-Rābiṭah al-Islāmīyah. (in Arabic). Beirut: Dār al-ʻArabīyah, 1st ed., 1967.
Al-Qaraḍāwī, Yūsuf. Al-Ḥulūl al-mustawradah wa-kayfa janat ʻalá Ummatunā. (in Arabic). Cairo: Maktabat Wahbah, 5th ed., 1993.
–––. Al-Islām Ḥaḍārat al-Ghad. (in Arabic). Cairo: Maktabat Wahbah, 3rd ed., 2006.
–––. Al-Islām wa-al-ʻalmānīyah wajhan li-wajh. (in Arabic). Cairo: Maktabat Wahbah, 7th ed., 1997.
–––. Al-Khaṣāʼiṣ al-ʻĀmmah lil-Islām. (in Arabic). Beirut: Muʼassasat al-Risālah, 3rd ed., 1997.
–––. Al-Siyāsah al-sharʻīyah fī ḍawʼ nuṣūṣ al-sharīʻah wa-maqāṣidihā. (in Arabic). Beirut: Muʼassasat al-Risālah, 1st ed., 2000.
–––. Al-Ummah al-Islāmīyah Ḥaqīqat lā Wahm. (in Arabic). Cairo: Maktabat Wahbah, 1st ed., 2001.
–––. Al-Waṭan wa-al-muwāṭanah fī ḍawʼ al-nuṣūṣ al-ʻaqadīyah wa-al-maqāṣid al-sharʻīyah. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 1st ed., 2010.
–––. Dirāsah fī fiqh Maqāṣid al-sharīʻah. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 3rd ed., 2008.
–––. Fatāwá muʻāṣirah. (in Arabic). Al-Kuwayt: Dār al-Qalam, 9th ed., 2002.
–––. Fī fiqh al-aqallīyāt al-Muslimah. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 3rd ed., 2001.
–––. Fiqh al-jihād. (in Arabic). Cairo: Maktabat Wahbah, 3rd ed., 2010.
–––. Ghayr al-Muslimīn fī al-mujtamaʻ al-Islāmī. (in Arabic). Beirut: Muʼassasat al-Risālah, 2nd ed., 1985.
–––. Kayfa nataʻāmalu maʻa al-Qurʼān. (in Arabic). Cairo: Maktabat Wahbah, 1st ed., 2001.
–––. Kayfa nataʻāmalu maʻa al-Turāth wa-al-tamadhhub wa-al-ikhtilāf. (in Arabic). Cairo: Maktabat Wahbah, 1st ed., 2001.
–––. Khiṭābunā al-Islāmī fī ʻaṣr al-ʻawlamah. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 3rd ed., 2004.
–––. Min fiqh al-dawlah fī al-Islām. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 1st ed., 1997.
–––. Riʻāyat al-bīʼah fī sharīʻat al-Islām. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 1st ed., 2000.
–––. Sharīʻat al-Islām khlwdhā wṣlāḥhā lil-taṭbīq fī kull Zamān wa-makān. (in Arabic). Beirut: al-Maktab al-Islāmī, 3rd ed., 1983.
–––. Shumūl al-Islām fī ḍawʼ sharḥ ʻAlamī mufaṣṣal lil-uṣūl al-ʻishrīn. (in Arabic). Beirut: Muʼassasat al-Risālah, 3rd ed., 1997.
–––. Thaqāfatunā bayna al-infitāḥ wa-al-inghilāq. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 1st ed., 2000.
–––. Ummatunā bayna qarnayn. (in Arabic). Cairo: Dār al-Shurūq, 1st ed., 2000.
Al-Qarāfī, Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn Idrīs. Al-Furūq. (in Arabic). Beirut: ʻĀlam al-Kutub, [n.d].
Al-Sanhūrī, ʻAbd al-Razzāq. Fiqh al-khilāfah wa-taṭawwuruhā li-tuṣbiḥa ʻUṣbat umam sharqīyah. (in Arabic). Beirut: Dār al-Risālah, 4th ed., 2000.
Al-Sayyid, Raḍwān. Al-ummah wa-al-jamāʻah wa-al-sulṭah: Dirāsāt fī al-Fikr al-siyāsī al-ʻArabī al-Islāmī. (in Arabic). Beirut: Dār Iqraʼ, 1st ed., 1984
Asad, Muḥammad. Al-Islām ʻalá muftaraq al-ṭuruq. (in Arabic). Tarjamat: ʻUmar Farrūkh. Beirut: Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn, 2008.
Bichi, Mohammed Abdelhalim. “Non-Muslim Minorities in the Madani Era of the Prophet.” (in Arabic). Journal of College of Sharia and Islamic Studies, Qatar University, Vol. 40, No., 2 (2022). https://doi.org/10.29117/jcsis.2022.0334
–––. "The Scope of Sectarian Tolerance in Islam." (in Arabic). Journal of Islamic Studies, Jordan, Vol. 17, No.. 3 (2021). Available at: https://qspace.qu.edu.qa/handle/10576/25356
Farīq al-azamāt al-ʻArabī. "Sectarian crisis in Arab world to where?" (in Arabic). Middle Eastern Studies Journal, Vol. 21, No.. 81 (2017): 65-78. http://www.mesj.com/new/ArticleDetails.aspx?id=784
Ibn al-ʻArabī al-Mālikī, Muḥammad ibn ʻAbd Allāh. Aḥkām al-Qurʼān. (in Arabic). Beirut: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, 3rd ed., 2003.
Ibn al-Azraq, Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn ʻAlī. Badāʼiʻ alssulk fī Ṭabāʼiʻ almulk. (in Arabic). Taḥqīq: ʻAlī Sāmī al-Nashshār. Bagdad: Wizārat al-Iʻlām, 1st ed., 1977.
Ibn ʻĀshūr, Muḥammad al-Ṭāhir. Maqāṣid al-sharīʻah al-Islāmīyah. (in Arabic). Qatar: Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʼūn al-Islāmīyah, 2004.
Ibn Taymīyah, Aḥmad ibn ʻAbd al-Ḥalīm. Iqtiḍāʼ al-Ṣirāṭ al-mustaqīm li-mukhālafat aṣḥāb al-jaḥīm. (in Arabic). Beirut: ʻĀlam al-Kutub, 7th ed., 1999.

************************************************************************************************

ابن الأزرق، أبو عبد الله. بدائع السُّلك في طبائع المُلك. تحقيق علي سامي النشار. بغداد: وزارة الإعلام، ط1، 1977.
ابن العربي، المالكي. أحكام القرآن. بيروت: دار الكتب العلمية، ط3، 2003.
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم. بيروت: عالم الكتب، ط7، 1999.
ابن عاشور، محمد الطاهر. مقاصد الشريعة الإسلامية. قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 2004.
بيشي، محمد عبد الحليم. «الأصلي والاستثنائي في التسامح المذهبي الإسلامي». المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، جامعة آل البيت، الأردن، مج17، ع3 (1443هـ/2021م). https://qspace.qu.edu.qa/handle/10576/25356
–––. «الأقليات غير المسلمة في العهد المدني النبوي». مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة قطر، مج40، ع2 (2022). https://doi.org/10.29117/jcsis.2022.0334
أسد، محمد. الإسلام على مفترق الطرق. ترجمة عمر فروخ. بيروت: دار العلم للملايين، 2008.
الذهبي، شمس الدين. سير أعلام النبلاء. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط3، 1985.
السنهوري، عبد الرزاق. فقه الخلافة وتطورها لتصبح عصبة أمم شرقية. بيروت: دار الرسالة، ط4، 2000.
السيد، رضوان. الأمة والجماعة والسلطة: دراسات في الفكر السياسي العربي الإسلامي. بيروت: دار اقرأ، ط1، 1984.
العز، بن عبد السلام، قواعد الأحكام في مصالح الأنام. القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية، 1991.
فريق الأزمات العربي. «الأزمة الطائفية في العالم العربي إلى أين؟». مجلة دراسات شرق أوسطية، مج21، ع81 (2017): ص65-78. http://www.mesj.com/new/ArticleDetails.aspx?id=784
القرافي، شهاب الدين. الفروق. بيروت: عالم الكتب، [د.ت].
القرضاوي، يوسف. الإسلام حضارة الغد. القاهرة: مكتبة وهبة، ط3، 2006.
–––. الإسلام والعلمانية وجها لوجه. القاهرة: مكتبة وهبة، ط7، 1997.
–––. الأمة الإسلامية حقيقة لا وهم. القاهرة: مكتبة وهبة، ط1، 2001.
–––. الحلول المستوردة وكيف جنت على أمتنا. القاهرة: مكتبة وهبة، ط5، 1993.
–––. الخصائص العامة للإسلام. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط3، 1997.
–––. السياسة الشرعية في ضوء نصوص الشريعة ومقاصدها. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط1، 2000.
–––. الوطن والمواطنة في ضوء النصوص العقدية والمقاصد الشرعية. القاهرة: دار الشروق، ط1، 2010.
–––. أمتنا بين قرنين. القاهرة: دار الشروق، ط1، 2000.
–––. ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق. القاهرة: دار الشروق، ط1، 2000.
–––. خطابنا الإسلامي في عصر العولمة. القاهرة: دار الشروق، ط3، 2004.
–––. دراسة في فقه مقاصد الشريعة. القاهرة: دار الشروق، ط3، 2008.
–––. رعاية البيئة في شريعة الإسلام. القاهرة: دار الشروق، ط1، 2000.
–––. شريعة الإسلام خلودها وصلاحها للتطبيق في كل زمان ومكان. بيروت: المكتب الإسلامي، ط3، 1983.
–––. شمول الإسلام في ضوء شرح علمي مفصل للأصول العشرين. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط3، 1997.
–––. غير المسلمين في المجتمع الإسلامي. بيروت: مؤسسة الرسالة، ط2، 1985.
–––. فتاوى معاصرة. الكويت: دار القلم، ط9، 2002.
–––. فقه الجهاد. القاهرة: مكتبة وهبة، ط3، 2010.
–––. في فقه الأقليات المسلمة. القاهرة: دار الشروق، ط3، 2001.
–––. كيف نتعامل مع التراث والتمذهب والاختلاف. القاهرة: مكتبة وهبة، ط1، 2001.
–––. كيف نتعامل مع القرآن. القاهرة: مكتبة وهبة، ط1، 2001.
–––. من فقه الدولة في الإسلام. القاهرة: دار الشروق، ط1، 1997.
الكواكبي، عبد الرحمن. أم القرى. بيروت: دار الرائد العربي، ط2، 1982.
المودودي، أبو الأعلى. بين الدعوة القومية والرابطة الإسلامية. بيروت: دار العربية، ط1، 1967.
How to Cite
Bichi, Muhammad Abdel Halim. 2025. “The Vital Interests of the Ummah and the Conditions for Civilizational Response in the Thought of Imam Al-Qaraḍāwī”. Journal of College of Sharia and Islamic Studies 43 (1). https://doi.org/10.29117/jcsis.2025.0405.
Section
Articles in Arabic