خصوصية الشكل الروائي في بناء العوالم التاريخية: رحلة الحج في رواية "تغريبة العبدي المشهور بولد الحُمريّة " نموذجًا
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
منشور
يول 2, 2026
Copyright Information
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
مها زياده
https://orcid.org/0009-0007-0561-6508
https://orcid.org/0009-0007-0561-6508
الملخص
تسلّط هذه الدراسة الضوء على تفرد الرواية في بناء العوالم التاريخية، من خلال تناول الأسلوبية عند ميخائيل باختين، التي تحيل إلى السمات اللغوية، وتؤثر في بنية الشكل الروائي. وتهدف إلى البحث في العلاقة التي يقيمها الشكل الروائي مع الأجناس التعبيرية؛ مستحضرةً أدب الرحلات والمخطوطات التاريخية، التي تؤثر في تشكّل الفضاء المكاني بطريقة تشير إلى مفهوم الكرونوتوب عند باختين، لاستقراء خصوصية الشكل الروائي. كما تراعي الدراسة المرونة كسمة أدبية تمتاز بها الرواية، التي تستمد عبرها قدرتها على الابتكار في الشكل والسياق. وعليه، تستحضر الدراسة رحلة الحج كشكل تاريخي من أشكال الرحلات في السياق الأدبي المعاصر، وتوظيفه في نقد الاستعمار وتفكيكه، وبحث الذات عن موقعها. من خلال تحليل رواية "تغريبة العبدي المشهور بولد الحمرية" لعبد الرحيم لحبيبي، استنادًا إلى تفردها في بناء شكل سردي يتصل بالتراث الأدبي والتاريخي عن طريق مخطوطة تاريخية متخيّلة.
المقاييس
يتم تحميل المقاييس...
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
الكلمات المفتاحية
رحلة الحجالخريطة الأدبيةالشكل الروائيالكرونوتوبالاستعمار
المراجع
ʻAbd al-Raʼūf. ʻAlī. Mudun al-ʻArab fī rwāythm (in Arabic). Cairo: Madārāt lil-Abḥāth wa-al-Nashr, 2017.
Al-Ṭahṭāwī, R. Takhlīṣ al-Ibrīz fī Talkhīṣ Bārīz (in Arabic). 2nd ed. Cairo: Muʼassasat Hindāwī, 2010.
ʻĀmrīyah, Ḥ. “Al-taʼwīl bayna Istirātījīyāt al-naṣṣ wa-faʻālīyat al-qāriʼ” (in Arabic). Majallat al-Mudawwanah. Vol. 6, No. 1 (2019), pp. 137-170.
Attridge, D. The Singularity of Literature. London: Routledge, 2004.
Bakhtin, M. Al-Khiṭāb al-Riwāʾī (in Arabic). trans. Muḥammad Barāda. Beirut: Dar al-Fikr li-al-Dirāsāt wa-al-Tawzīʿ, 1987.
___. al-malḥamah wa-al-riwāyah. (in Arabic). Beirut: Maʻhad al-Inmāʼ al-ʻArabī, 1982.
Bemong, N., et al. Bakhtin's theory of the literary chronotope: Reflections, applications, perspectives. Ghent: Academia Press, 2010.
Ben Moussa, H. & Al-ʿAyb, Y. “Tawẓīf al-Turāth al-ʿArabī fī Namādhij min Riwāyāt Jamāl al-Ghayṭānī.” Majallat ʿUlūm al-Lughah al-ʿArabiyya wa-Ādābuhā. Vol. 12, No. 3 (2020), pp. 81-107.
Bilʻābid, ʻA. ʻAtabāt Jīrār Jānīt min al-naṣṣ ilá almnāṣ ʻArabīyah )in Arabic). Algeria: al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn, 2008.
De Certeau, M. The practice of everyday life. trans. Steven Rendall. Berkeley: University of California Press, 1988.
El khadraoui, D. “Jurji Zaidan and the Arabic Novel: The Literary Institution and the Creation of Arabic Literature” (in Arabic). Tabayyun. Vol. 4, No. 16 (2016), pp. 7-36. https://doi.org/10.31430/LFDG4419
Hutcheon, L. A Poetics of Postmodernism. New York, and London: Routledge, 2004.
Ibn Mūsá, H. and alʻāyb, Y. “Tawẓīf al-Turāth al-ʻArabī fī namādhij min Riwāyāt Jamāl al-Ghīṭānī“ (in Arabic). Majallat ʻulūm al-lughah al-ʻArabīyah wa-ādābihā. Vol. 12, No. 3 (2020).
Ibn Nabī, M. Lubayk ḥajj al-fuqarāʼ (in Arabic). trans. Zaydān khwylf. Damascus: Dār al-Fikr, 2009.
Janet, Gérard et al. Naẓarīyat al-sard: min wijhat al-naẓar ilá altbʼyr (in Arabic). Trans. Nājī Muṣṭafá. Casablanca: Manshūrāt al-Ḥiwār al-Akādīmī wa-al-Jāmiʻī, 1989.
Kharāb, l. “Riḥlat al-ḥajj al-mutakhayyalah fī riwāyah Mālik ibn Nabī: Lubayk ḥajj al-fuqarā” )in Arabic). Majallat al-Iḥyāʼ. Vol. 20, No. 1 (2020), pp. 543-568.
Khrbysh, S. “Uslūbīyah al-riwāyah bayna Mīkhāʼīl bākhtīn wmykāʼyl ryfātyr” )in Arabic). Jusūr al-Maʻrifah. Vol. 7, No. 1 (2021), pp. 362-368.
Kīlīṭū, ʻA. Atakallam jamīʻ al-lughāt lākin bi-al-ʻArabīyah )in Arabic). Trans. ʻAbd al-Salām Bin-ʻAbd al-ʻĀlī. Casablanca: Dār Tūbqāl, 2013.
___. Al-kitābah wa-al-tanāsukh: Mafhūm al-muʼallif fī al-Thaqāfah al-ʻArabīyah (in Arabic). Trans. ʻAbd al-Salām Bin-ʻAbd ʻAlī. Beirut: Dār al-Tanwīr lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr, 1985.
Laḥbībī, ʻA. Taghrībat al-ʻAbdī al-mashhūr bi-Wuld al-ḥamrīyah (in Arabic). Casablanca: Afrīqiyā al-Sharq, 2014.
Low, S. M. “Embodied Space(s): Anthropological theories of body, space, and culture.” Space and Culture. Vol. 6, No. 1 (2003), pp. 9-18. https://doi.org/10.1177/1206331202238959
Muḥammad Fahīm, Ḥ. Adab al-riḥlāt: dirāsah taḥlīlīyah min manẓūr inthūjrāfi (in Arabic). Kuwait: al-Majlis al-Waṭanī lil-Thaqāfah wa-al-Funūn wa-al-Ādāb, 1989.
Ricœur, P. Al-Zamān wa-al-sard: al-ḥabkah wa-al-sard al-tārīkh (in Arabic). Trans. Saʻīd al-Ghānimī et al. Beirut: Dār al-Kitāb al-jadīd al-Muttaḥidah, 2006.
Rivière, M. Maʻāyīr taḥlīl al-uslūb (in Arabic). Trans. Ḥamīd Laḥmīdānī. Casablanca: Manshūrāt Dirāsāt Sālim, 1993.
Robert Tally, Spatiality. New York: Routledge, 2013.
Robert T. Tally Jr. et al. Geocritical Explorations: Space, Place, and Mapping in Literary and Cultural Studies. New York: Palgrave Macmillan, 2011.
Shatrah, K. “Ṭuruq wa-manāhij taḥqīq al-Turāth wa-al-Makhṭūṭāt al-tārīkhīyah: makhṭūṭ Riḥlat al-Shaykh ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻUmar altnylāny ilá al-ḥajj 1189h / 1775m unamūdhajan” (in Arabic). Majallat al-Turāth, No. 2 (2013), pp. 181-240.
Ṣubḥī, I. & Ghndr, A. “Tanbaktū bi-ʻuyūn al-raḥḥālah al-Faransī Rīnīh kāyyh” (in Arabic). qirāʼāt Ifrīqīyah. No. 54 (2022), pp. 86-99.
Sulṭānī, W. “Al-naṣṣ bayna Sulṭat al-Kātib wālqār” (in Arabic). Majallat al-Mukhbir: Waḥdat al-Takwīn wa-al-Baḥth fī naẓarīyāt al-qirāʼah wa-manāhijuhā. Vol. 5, No. 1 (2009).
Tally, Robert Spatiality, New York: Routledge, 2013
Turchi, P. Maps of the imagination: The writer as a cartographer, San Antonio, Texas: Trinity University Press, 2004.
Watad, L. “Lābytyh al-waṭan : muqārabah nafsīyah wa-thaqāfīyah lil-tajribah al-Filasṭīnīyah wa-adab mā baʻda al-istiʻmār” (in Arabic). Madá krml-al-Markaz al-ʻArabī lil-Dirāsāt al-ijtimāʻīyah al-taṭbīqīyah. 24 April 2025. Accessed 4 June 2025. https://mada-research.org/post/16161
Wdyjá, R. “Al-taʻaddud al-lughawī wḥwāryh al-khiṭāb fī al-riwāyah ʻinda bākhtīn: al-Tajalliyāt wa-al-dalālah” (in Arabic). Majallat Tabayyun. Vol. 8, No. 29 (2019), pp. 83-97.
*********************************************************************
العربية
بلعابد، عبد الحق، عتبات جيرار جانيت من النص إلى المناص. الجزائر: الدار العربية للعلوم ناشرون، 2008.
بن موسى، هنية والعايب، يوسف. "توظيف التراث العربي في نماذج من روايات جمال الغيطاني"، مجلة علوم اللغة العربية وآدابها، مج12، ع3 (2020)، ص81-107.
بن نبي، مالك. لبيك حج الفقراء. ترجمة زيدان خويلف. دمشق: دار الفكر، (2009).
جيرار، جانيت وآخرون. نظرية السرد: من وجهة النظر إلى التبئير. ترجمة ناجي مصطفى. الدار البيضاء: منشورات الحوار الأكاديمي والجامعي، 1989.
خراب، ليندة. "رحلة الحج المتخيلة في رواية مالك بن نبي: "لبيك حج الفقراء". مجلة الإحياء. مج20، ع1 (2020)، ص543-568.
خربيش، سمية. "أسلوبية الرواية بين ميخائيل باختين وميكائيل ريفاتير". جسور المعرفة. مج 7، ع1 (2021)، ص362-368.
الخضراوي، إدريس. "جورجي زيدان وفن الرواية العربية: مؤسسة أدبية تتشكل وأدب يتجدد". مجلة تبين. مج5، ع16، (2006). https://doi.org/10.31430/LFDG4419
ريفاتير، ميكائيل. معايير تحليل الأسلوب. ترجمة حميد لحميداني. الدار البيضاء: منشورات دراسات سال، 1993.
ريكور، بول. الزمان والسرد: الحبكة والسرد التاريخ. ترجمة سعيد الغانمي وآخرون. بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة، 2006.
سلطاني، وردة. "النص بين سلطة الكاتب والقارئ". مجلة المخبر: وحدة التكوين والبحث في نظريات القراءة ومناهجها. مج5، ع1 (2009).
شترة، خير الدين. "طرق ومناهج تحقيق التراث والمخطوطات التاريخية: مخطوط رحلة الشيخ عبد الرحمن بن عمر التنيلاني إلى الحج 1189ه/ 1775م أنموذجًا". مجلة التراث. ع2 (2013)، ص181-240.
صبحي، إبراهيم والسيد غندر. "تنبكتو بعيون الرحالة الفرنسي رينيه كاييه". قراءات إفريقية. ع 54 (2022)، ص86-99.
الطهطاوي، رفاعة رافع. تخليص الإبريز في تلخيص باريز. القاهرة: مؤسسة هنداوي. ط2، 2010.
عامرية، حاكم، "التأويل بين استراتيجيات النص وفعالية القارئ". مجلة المدونة. مج6، ع1 (2019)، ص137-170.
عبد الرؤوف، علي. مدن العرب في روايتهم. القاهرة: مدارات للأبحاث والنشر، 2017.
كيليطو أتكلم جميع اللغات لكن بالعربية. ترجمة عبد السلام بنعبد العالي. الدار البيضاء: دار توبقال، 2013.
___. الكتابة والتناسخ: مفهوم المؤلف في الثقافة العربية. ترجمة عبد السلام بنعبد العالي. بيروت: دار التنوير للطباعة والنشر، 1985.
لحبيبي، عبد الرحيم. تغريبة العبدي المشهور بولد الحمرية. الدار البيضاء: أفريقيا الشرق، 2014.
محمد فهيم، حسين. أدب الرحلات: دراسة تحليلية من منظور إثنوغرافي. الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، 1989.
ميخائيل باختين. الخطاب الروائي. ترجمة محمد برادة. بيروت: دار الفكر للدراسات والتوزيع، 1987.
___. الملحمة والرواية. بيروت: معهد الإنماء العربي، 1982.
___. "حول الخطاب الروائي"، ضمن: جيرار جينيت وآخرون، نظرية السرد: من وجهة النظر إلى التبئير. ترجمة ناجي مصطفى. الدار البيضاء: منشورات الحوار الأكاديمي والجامعي، 1989.
وتد، لؤي. "لابيتية الوطن: مقاربة نفسية وثقافية للتجربة الفلسطينية وأدب ما بعد الاستعمار". مدى الكرمل - المركز العربي للدراسات الاجتماعية التطبيقية. 24 أبريل 2025، تم الاسترجاع في 4 يونيو 2025. عبر الرابط: https://mada-research.org/post/16161
وديجى، رشيد. "التعدد اللغوي وحوارية الخطاب في الرواية عند باختين: التجليات والدلالة". مجلة تبين. مج8، ع 29، (2019)، ص83-97.
Al-Ṭahṭāwī, R. Takhlīṣ al-Ibrīz fī Talkhīṣ Bārīz (in Arabic). 2nd ed. Cairo: Muʼassasat Hindāwī, 2010.
ʻĀmrīyah, Ḥ. “Al-taʼwīl bayna Istirātījīyāt al-naṣṣ wa-faʻālīyat al-qāriʼ” (in Arabic). Majallat al-Mudawwanah. Vol. 6, No. 1 (2019), pp. 137-170.
Attridge, D. The Singularity of Literature. London: Routledge, 2004.
Bakhtin, M. Al-Khiṭāb al-Riwāʾī (in Arabic). trans. Muḥammad Barāda. Beirut: Dar al-Fikr li-al-Dirāsāt wa-al-Tawzīʿ, 1987.
___. al-malḥamah wa-al-riwāyah. (in Arabic). Beirut: Maʻhad al-Inmāʼ al-ʻArabī, 1982.
Bemong, N., et al. Bakhtin's theory of the literary chronotope: Reflections, applications, perspectives. Ghent: Academia Press, 2010.
Ben Moussa, H. & Al-ʿAyb, Y. “Tawẓīf al-Turāth al-ʿArabī fī Namādhij min Riwāyāt Jamāl al-Ghayṭānī.” Majallat ʿUlūm al-Lughah al-ʿArabiyya wa-Ādābuhā. Vol. 12, No. 3 (2020), pp. 81-107.
Bilʻābid, ʻA. ʻAtabāt Jīrār Jānīt min al-naṣṣ ilá almnāṣ ʻArabīyah )in Arabic). Algeria: al-Dār al-ʻArabīyah lil-ʻUlūm Nāshirūn, 2008.
De Certeau, M. The practice of everyday life. trans. Steven Rendall. Berkeley: University of California Press, 1988.
El khadraoui, D. “Jurji Zaidan and the Arabic Novel: The Literary Institution and the Creation of Arabic Literature” (in Arabic). Tabayyun. Vol. 4, No. 16 (2016), pp. 7-36. https://doi.org/10.31430/LFDG4419
Hutcheon, L. A Poetics of Postmodernism. New York, and London: Routledge, 2004.
Ibn Mūsá, H. and alʻāyb, Y. “Tawẓīf al-Turāth al-ʻArabī fī namādhij min Riwāyāt Jamāl al-Ghīṭānī“ (in Arabic). Majallat ʻulūm al-lughah al-ʻArabīyah wa-ādābihā. Vol. 12, No. 3 (2020).
Ibn Nabī, M. Lubayk ḥajj al-fuqarāʼ (in Arabic). trans. Zaydān khwylf. Damascus: Dār al-Fikr, 2009.
Janet, Gérard et al. Naẓarīyat al-sard: min wijhat al-naẓar ilá altbʼyr (in Arabic). Trans. Nājī Muṣṭafá. Casablanca: Manshūrāt al-Ḥiwār al-Akādīmī wa-al-Jāmiʻī, 1989.
Kharāb, l. “Riḥlat al-ḥajj al-mutakhayyalah fī riwāyah Mālik ibn Nabī: Lubayk ḥajj al-fuqarā” )in Arabic). Majallat al-Iḥyāʼ. Vol. 20, No. 1 (2020), pp. 543-568.
Khrbysh, S. “Uslūbīyah al-riwāyah bayna Mīkhāʼīl bākhtīn wmykāʼyl ryfātyr” )in Arabic). Jusūr al-Maʻrifah. Vol. 7, No. 1 (2021), pp. 362-368.
Kīlīṭū, ʻA. Atakallam jamīʻ al-lughāt lākin bi-al-ʻArabīyah )in Arabic). Trans. ʻAbd al-Salām Bin-ʻAbd al-ʻĀlī. Casablanca: Dār Tūbqāl, 2013.
___. Al-kitābah wa-al-tanāsukh: Mafhūm al-muʼallif fī al-Thaqāfah al-ʻArabīyah (in Arabic). Trans. ʻAbd al-Salām Bin-ʻAbd ʻAlī. Beirut: Dār al-Tanwīr lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr, 1985.
Laḥbībī, ʻA. Taghrībat al-ʻAbdī al-mashhūr bi-Wuld al-ḥamrīyah (in Arabic). Casablanca: Afrīqiyā al-Sharq, 2014.
Low, S. M. “Embodied Space(s): Anthropological theories of body, space, and culture.” Space and Culture. Vol. 6, No. 1 (2003), pp. 9-18. https://doi.org/10.1177/1206331202238959
Muḥammad Fahīm, Ḥ. Adab al-riḥlāt: dirāsah taḥlīlīyah min manẓūr inthūjrāfi (in Arabic). Kuwait: al-Majlis al-Waṭanī lil-Thaqāfah wa-al-Funūn wa-al-Ādāb, 1989.
Ricœur, P. Al-Zamān wa-al-sard: al-ḥabkah wa-al-sard al-tārīkh (in Arabic). Trans. Saʻīd al-Ghānimī et al. Beirut: Dār al-Kitāb al-jadīd al-Muttaḥidah, 2006.
Rivière, M. Maʻāyīr taḥlīl al-uslūb (in Arabic). Trans. Ḥamīd Laḥmīdānī. Casablanca: Manshūrāt Dirāsāt Sālim, 1993.
Robert Tally, Spatiality. New York: Routledge, 2013.
Robert T. Tally Jr. et al. Geocritical Explorations: Space, Place, and Mapping in Literary and Cultural Studies. New York: Palgrave Macmillan, 2011.
Shatrah, K. “Ṭuruq wa-manāhij taḥqīq al-Turāth wa-al-Makhṭūṭāt al-tārīkhīyah: makhṭūṭ Riḥlat al-Shaykh ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻUmar altnylāny ilá al-ḥajj 1189h / 1775m unamūdhajan” (in Arabic). Majallat al-Turāth, No. 2 (2013), pp. 181-240.
Ṣubḥī, I. & Ghndr, A. “Tanbaktū bi-ʻuyūn al-raḥḥālah al-Faransī Rīnīh kāyyh” (in Arabic). qirāʼāt Ifrīqīyah. No. 54 (2022), pp. 86-99.
Sulṭānī, W. “Al-naṣṣ bayna Sulṭat al-Kātib wālqār” (in Arabic). Majallat al-Mukhbir: Waḥdat al-Takwīn wa-al-Baḥth fī naẓarīyāt al-qirāʼah wa-manāhijuhā. Vol. 5, No. 1 (2009).
Tally, Robert Spatiality, New York: Routledge, 2013
Turchi, P. Maps of the imagination: The writer as a cartographer, San Antonio, Texas: Trinity University Press, 2004.
Watad, L. “Lābytyh al-waṭan : muqārabah nafsīyah wa-thaqāfīyah lil-tajribah al-Filasṭīnīyah wa-adab mā baʻda al-istiʻmār” (in Arabic). Madá krml-al-Markaz al-ʻArabī lil-Dirāsāt al-ijtimāʻīyah al-taṭbīqīyah. 24 April 2025. Accessed 4 June 2025. https://mada-research.org/post/16161
Wdyjá, R. “Al-taʻaddud al-lughawī wḥwāryh al-khiṭāb fī al-riwāyah ʻinda bākhtīn: al-Tajalliyāt wa-al-dalālah” (in Arabic). Majallat Tabayyun. Vol. 8, No. 29 (2019), pp. 83-97.
*********************************************************************
العربية
بلعابد، عبد الحق، عتبات جيرار جانيت من النص إلى المناص. الجزائر: الدار العربية للعلوم ناشرون، 2008.
بن موسى، هنية والعايب، يوسف. "توظيف التراث العربي في نماذج من روايات جمال الغيطاني"، مجلة علوم اللغة العربية وآدابها، مج12، ع3 (2020)، ص81-107.
بن نبي، مالك. لبيك حج الفقراء. ترجمة زيدان خويلف. دمشق: دار الفكر، (2009).
جيرار، جانيت وآخرون. نظرية السرد: من وجهة النظر إلى التبئير. ترجمة ناجي مصطفى. الدار البيضاء: منشورات الحوار الأكاديمي والجامعي، 1989.
خراب، ليندة. "رحلة الحج المتخيلة في رواية مالك بن نبي: "لبيك حج الفقراء". مجلة الإحياء. مج20، ع1 (2020)، ص543-568.
خربيش، سمية. "أسلوبية الرواية بين ميخائيل باختين وميكائيل ريفاتير". جسور المعرفة. مج 7، ع1 (2021)، ص362-368.
الخضراوي، إدريس. "جورجي زيدان وفن الرواية العربية: مؤسسة أدبية تتشكل وأدب يتجدد". مجلة تبين. مج5، ع16، (2006). https://doi.org/10.31430/LFDG4419
ريفاتير، ميكائيل. معايير تحليل الأسلوب. ترجمة حميد لحميداني. الدار البيضاء: منشورات دراسات سال، 1993.
ريكور، بول. الزمان والسرد: الحبكة والسرد التاريخ. ترجمة سعيد الغانمي وآخرون. بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة، 2006.
سلطاني، وردة. "النص بين سلطة الكاتب والقارئ". مجلة المخبر: وحدة التكوين والبحث في نظريات القراءة ومناهجها. مج5، ع1 (2009).
شترة، خير الدين. "طرق ومناهج تحقيق التراث والمخطوطات التاريخية: مخطوط رحلة الشيخ عبد الرحمن بن عمر التنيلاني إلى الحج 1189ه/ 1775م أنموذجًا". مجلة التراث. ع2 (2013)، ص181-240.
صبحي، إبراهيم والسيد غندر. "تنبكتو بعيون الرحالة الفرنسي رينيه كاييه". قراءات إفريقية. ع 54 (2022)، ص86-99.
الطهطاوي، رفاعة رافع. تخليص الإبريز في تلخيص باريز. القاهرة: مؤسسة هنداوي. ط2، 2010.
عامرية، حاكم، "التأويل بين استراتيجيات النص وفعالية القارئ". مجلة المدونة. مج6، ع1 (2019)، ص137-170.
عبد الرؤوف، علي. مدن العرب في روايتهم. القاهرة: مدارات للأبحاث والنشر، 2017.
كيليطو أتكلم جميع اللغات لكن بالعربية. ترجمة عبد السلام بنعبد العالي. الدار البيضاء: دار توبقال، 2013.
___. الكتابة والتناسخ: مفهوم المؤلف في الثقافة العربية. ترجمة عبد السلام بنعبد العالي. بيروت: دار التنوير للطباعة والنشر، 1985.
لحبيبي، عبد الرحيم. تغريبة العبدي المشهور بولد الحمرية. الدار البيضاء: أفريقيا الشرق، 2014.
محمد فهيم، حسين. أدب الرحلات: دراسة تحليلية من منظور إثنوغرافي. الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، 1989.
ميخائيل باختين. الخطاب الروائي. ترجمة محمد برادة. بيروت: دار الفكر للدراسات والتوزيع، 1987.
___. الملحمة والرواية. بيروت: معهد الإنماء العربي، 1982.
___. "حول الخطاب الروائي"، ضمن: جيرار جينيت وآخرون، نظرية السرد: من وجهة النظر إلى التبئير. ترجمة ناجي مصطفى. الدار البيضاء: منشورات الحوار الأكاديمي والجامعي، 1989.
وتد، لؤي. "لابيتية الوطن: مقاربة نفسية وثقافية للتجربة الفلسطينية وأدب ما بعد الاستعمار". مدى الكرمل - المركز العربي للدراسات الاجتماعية التطبيقية. 24 أبريل 2025، تم الاسترجاع في 4 يونيو 2025. عبر الرابط: https://mada-research.org/post/16161
وديجى، رشيد. "التعدد اللغوي وحوارية الخطاب في الرواية عند باختين: التجليات والدلالة". مجلة تبين. مج8، ع 29، (2019)، ص83-97.
كيفية الاقتباس
زياده مها. 2026. "خصوصية الشكل الروائي في بناء العوالم التاريخية: رحلة الحج في رواية ’تغريبة العبدي المشهور بولد الحُمريّة ’ نموذجًا". مجلة تجسير 8 (1). https://doi.org/10.29117/tis.2026.0253.
القسم
الأبحاث باللغة العربية