ما بعد ثنائيات الخطاب الاستشراقي المانوية الصلبة: اليقين الحضاري وعسكرة الهجنة الثقافية في رواية (موسم الهجرة إلى الشمال)
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
الملخص
تتناول الدراسة سؤال الهجنة الثقافية، نظرًا لمركزية هذا المفهوم في الدراسات الما بعد كولونيالية كنتاج حتمي لجهة طمس الهوية على تماس الحضارات بفعل المؤثر الاستعماري، بحيث تمسي هوية الكائن الهجين فضاء للتفاوض لا يتيح بالضرورة إمكانية الرجوع إلى الأصول ولا العبور المكتمل إلى مواقع الذات المتجددة. خلال مقاربة منهجية بينية لرواية الأديب السوداني الطيب صالح (موسم الهجرة إلى الشمال)، ضِمْنَ سياقها التاريخي وبآليات استقرائيَّة واستنباطيَّة وتناصِّية، حاولت الدراسة استقصاء مقاربات الناقد الهندي هومي بابا الثقافية وتشخيص فرانز فانون السيكولوجي العصابي، واستشراقية إدوارد سعيد للحالتين الكولونيالية والما بعد كولونيالية في قراءة نقدية تتجاوز قراءات الثنائيات الحضارية التضادية بين الشرق والغرب. سعى البحث لرصد مدى تماسك أو ضمور أو تحييد الثنائيات المانوية المتضادة من منظور سعيد في الرواية، وحدود الرغبة لدى الشخصيات الرئيسة في الانزياح الهوياتي لاستكشاف بعد ثالث أكثر تركيبية وعمقًا في تشخيص التجربة الاستعمارية في سياقها الشرقي المتميز حضاريًا. وخَلُصَ البحث إلى أن الشخصية الرئيسة، موضوع الهجنة الثقافية، لم تبرح شرقيتها كاملًا رغم سعيها نحو ازدواجية الانتماء. كما أنها احتفظت بوعيها باللحظة التاريخية الفارقة والحمولة الحضارية للصراع بين الغرب والشرق اللذين أطرا مسارها. كل هذا يجعل منها كائنًا هجينًا متفردًا يفلت من تصنيفات كل من هومي بابا الخلالية، تابعية سبيفاك، سيكوباتية فانون، أو تقاطبات سعيد المانوية الصلبة؛ نظرًا للهوية المستمدة من سياق حضاري عربي مختلف.
المقاييس
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
الخطاب الاستشراقيما بعد الكولونياليةالمانويةالهجنةاليقين الحضاري
Al-Halool, Musa. “The Nature of the Uncanny in Season of Migration to the North.” Arab Studies Quarterly. Vol. 30(1), (Winter 2008): 31-38.
Ashcroft, Bill. et al., The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post-Colonial Literatures. 2nd Ed. London: Routledge, 2002.
Bābā, hwmy. K. Mawqiʻ al-Thaqāfah, (in Arabic) Trans Thāʼir Dīb. Al-Qāhirah: al-Majlis al-Aʻlá lil-Thaqāfah, 2004.
Bhabha, Homi. K. The Location of Culture. London and New York: Routledge, 1994.
Fanon, Frantz. Black Skin, White Masks. New York: Grove Press, 1967.
Ḥammād, Ḥasan Muḥammad. Tadākhul al-nuṣūṣ fī al-riwāyah al-ʻArabīyah. (in Arabic), Al-Qāhirah: al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb, 1997.
Hegel, G.W.F. The Philosophy of History, Translator, J. Sibree, M.A. Kitchener: Batoche Books, 2001.
Ibrahim E.A. (translator), "Cultural Colonialism in the Translation of (Season of Migration to the North) by Lamia Khalil Hammad",)in Arabic) Tajseer, Vol. 4, Issue 1 (2022): 111-128
Jan Mohamed, A. R. “The Economy of Manichean Allegory: The Function of Racial Difference in Colonialist Literature.” Critical Inquiry, 12(1), (1985): 59-87.
Karīm, Yāsīn. "Dirāsāt mā baʻda al-kūlūniyālīyah ʻinda" Jamāʻat al-tābiʻ al-Hindīyah" (in Arabic), al-Mudawwanah, Vol. 6(3), (2019).
Mīrū, Baydāʼ Muḥyī al-Dīn. "al-bināʼ al-sardī fī riwāyah (Mawsim al-Hijrah ilá al-Shamāl) lil-ṭayyib Ṣāliḥ" (in Arabic), Majallat Kullīyat al-Tarbiyah al-asāsīyah lil-ʻUlūm al-Tarbawīyah wa-al-Insānīyah, Jāmiʻat Bābil, No 44, (2019): 651-684.
Murad, Rimun. “Emotional Distance: Transnational Pleasure in Tayeb Salih's Season of Migration to the North.” Arab Studies Quarterly. Vol. 40(3), (2018): 213-232.
Qāsim, Sīzā. "ʻan al-ṣamt wa-al-adab" (in Arabic), Majallat Fuṣūl, No 81-82 (2012).
Ramaḍān, Ibrāhīm ʻAbd al-Fattāḥ. "Balāghat al-ṣamt" (in Arabic), Majallat al-ʻUlūm al-ʻArabīyah wa-al-insānīyah, Jāmiʻat al-Qaṣīm, al-mujallad 12, al-ʻadad 4, (2019): 2293-2355.
Said, Edward. Orientalism. New York: Vintage, 1978.
Ṣāliḥ, al-Ṭayyib. Mawsim al-Hijrah ilá al-Shamāl. (in Arabic), Bayrūt: Dār al-Jīl, 1st Ed, 1966.
Shiksbīr, Wilyām. ʻUṭayl. (in Arabic), taʻrīb: Khalīl Muṭrān. Lubnān: Dār Naẓīr ʻAbbūd. 1991.
*****************************************************************************************************
إبراهيم، أيمن إلياس (مترجم). "الكولونيالية الثقافية في ترجمة (موسم الهجرة إلى الشمال)"، للمياء خليل حماد، مجلة تجسير، مج4، ع1 (2022): 111-128.
بابا، هومي.ك. موقع الثقافة. ترجمة ثائر ديب. القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة، 2004.
حماد، حسن محمد. تداخل النصوص في الرواية العربية. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1997.
رمضان، إبراهيم عبد الفتاح. "بلاغة الصمت". مجلة العلوم العربية والإنسانية، جامعة القصيم، مج12، ع4 )2019): 2293-2355.
شكسبير، وليام. عطيل. تعريب: خليل مطران. لبنان: دار نظير عبود، 1991.
صالح، الطيب. موسم الهجرة إلى الشمال. بيروت: دار الجيل، ط1، 1966.
قاسم، سيزا. "عن الصمت والأدب". مجلة فصول، ع81-82 (2012).
كريم، ياسين. "دراسات ما بعد الكولونيالية عند جماعة التابع الهندية". المدونة، مج6، ع3 (2019).
ميرو، بيداء محيي الدين. "البناء السردي في رواية (موسم الهجرة إلى الشمال) للطيب صالح". مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية والإنسانية، جامعة بابل، ع44 (2019): 651-684.