اللُّغة والهُويّة في خطاب المذكرات عند إدوارد سعيد
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
الملخص
تتناولُ الدراسةُ مسألةَ اللغةِ والهُويَّةِ عند المفكِّر الفلسطينيّ النشأة الأمريكيّ الجنسيّة إدوارد سعيد، للكشف عن حيثيّات هذا التعالُق بترسيمَاتِهِ المختلفة؛ الاجتماعيّة والسياسيّة والنَّفسيّة والجماليّة، وبما أنتجه هذا التعالُق في خطاباتِهِ السِّياسِيّة في المحافل الدوليّة من متانةِ الأسلوب وقوةِ العبارة؛ حيثُ أحدَثَ امتلاكه لِهُويَّتَين متنافرتين ولغتين مختلفتين رَجَحَتْ كفَّةُ إحداهما على الأُخرى في مُفارقةٍ أسهمت في نتائجَ عديدةٍ، وسارت نحو تحقيق وجوديّة الهُويّة العربيّة الفلسطينيّة تحقيقًا مُغايرًا عمَّا هو مُتعارَفٌ عليه في خطاباتِ الحُريَّة والنضال الفكريّ السياسيّ.
سعى البحثُ إلى الكشف عن كيفيّة ارتباط الهُويَّة الأصل بلغة الهُويَّة المُكتَسَبة في خطاب المذكرات عند إدوارد سعيد، وتأمُّلاتِه حول المنفَى، والبحثِ في أسباب ميل إدوارد سعيد لهويّةِ وطنٍ نُفِيَ عنه لمدةٍ طويلةٍ والانتماء إليه بلغة المنفى، ثم تكريسِ حياته العمليّة والفكريّة في النضال من أجل الوطن، وحقيقةِ تمسُّكِه بلغته الأولى أو تخلّيه عنها، وماذا شكَّلَ المنفى بالنسبة إليه والذي مؤدَّاه إعادته إلى هجعةِ النشأة الأولى والتَّحوُّل إلى العمل السِّياسيّ المقاوِم. وغيرها من التساؤلات التي تُوجِبُ على الدِّراسةِ أن تتناولها بالبحثِ وعُمق النَّظَر؛ من أجلِ مباحثةٍ سابرةٍ لتلك التساؤلات.
وتحقيقًا لهذه الغاية جاءت الدراسةُ في عددٍ من المَحاوِر التي تُجيبُ عن تساؤلاتٍ إشكاليّةِ الهُويَّة واللغة، وكيفيّة تعاضُدهما في خطاب السيرة الذاتية عند إدوارد سعيد، ونتائج تحقُّق هذه العمليّة الصعبة التي تَلَت مرحلة طويلة من المخاضِ قبل ولادتها؛ للوقوف على مظاهر ميَّزَت السرد السير ذاتي في جذوره ونتائجه وغيرها من العناوين المُدرجة في مُتونِ هذا البحث.
وانتهت الدراسةُ إلى أنَّ خطابَ الهُويَّة وتعالُقَه مع اللغة عند إدوارد سعيد يمثِّلُ خطابًا جماليًّا فريدًا بشتى جوانبه، ومُكتنزًا ومعبأً بالدّلالات والرَّسَائل الضمنيّة، التي تُسفر عن تجليات الذات، والأنا، والهُويَّة، والنِّضَال والمُقَاومة.
المقاييس
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
خطاب الهُويَّةاللغةالمنفىخارج المكانإدوارد سعيدالسرد السير ذاتي
Al Sudairy, Hend T. Language and Identity, Ain Shams University, No 24, 2009.
Aškrūft, Bīl. Ahlwālīā, Bāl: idwārd sʿīd mfārqẗ al-huwywaẗ (in Arabic), t: nǧm, shīl, dār al-ktāb al-ʿrbīw, dmšq - al-qāhrẗ.
Attia, Mona Fouad: A Quest for Identity: A Cognitive Stylistic Approach to Said's Out of Place; A memory, philology: Series in Literary and Linguistic Studies, Ain Shams University, No 54, 2010
Basaid, Miral. A Critical Look at the Importance of Teaching National Identity in Algerian EFL Classrooms: Perceptions of Public Middle and Secondary School Teachers, Fold6, No4, 2021.
Bingarād, Saʻīd, "al-sīrah al-dhātīyah: ḥaqāʼiq al-tārīkh wa-mumkināt al-huwīyah al-sardīyah," (in Arabic), ʻAlāmāt, ʻAdad 38,
Brhūmh, ʿīsi. al-ṯhaqāfẗ wālhuwywẗ wālqīam (in Arabic), knūz al-mʿrfẗ, 1st ed., 2021.
Burinan, Timuṯī. idwārd sʿīd amākn al-fkr (in Arabic), t: ʿṣfūr, mḥmd, ʿālm al-mʿrfẗ, al-kwyt, 1st ed., 2022.
Fswānāṯān, ġāūrī. idwārd sʿīd al-slṭẗ wālsīāsẗ wālṯqāfẗ (in Arabic), t: ḥǧāzī, nāʾilẗ qlqīlī, dār al-ʾādāb, bīrūt-lbnān, 1st ed., 2008.
Ǧūzīf, Ǧūn. al-huwywẗ wāllġẗ (in Arabic), t: ʿbd al-nūr ẖrāqī, ʿālm al-mʿrfẗ, 2007.
Hakem, Hadia. Arabic: A Language Worth a Worldwide Language, Fold 13, No2, 2022.
Ḥmūd, Māǧdẗ. iškālīwẗ al-ʾanā wālʾāẖr (in Arabic), ʿālm al-mʿrfẗ, 2013.
Ḥṣīd, Fīṣl, Nwyrẗ, ʿbd Al-Qādr. "artīāb al-ktābẗ bīn ḥtmīwaẗ al-mnfi ūsrdīwaẗ al-āntmāʾ: idwārd sʿīd fī ẖārǧ al-mkān" (in Arabic), mǧlwaẗ klīẗ al-ʾādāb wāllġāt, ǧāmʿẗ bskrẗ, ʿ17, 2015.
Idrāwy, Al-ʿīwāšī. "abʿād al-ʿlāqẗ bīn al-lġẗ al-ʿrbīwẗ wālhwyẗ al-ḥḍārīwẗ mqārbẗ lsānīẗ aǧtmāʿīwaẗ" (in Arabic), mǧlẗ lsānīāt al-ʿrbīẗ ūʾādābhā, Vol.1, ʿadad 2, 2020.
Lūǧūn, Fīlīb, ūʾāẖrūn. "mn aǧl al-sīrẗ al-ḏātīwẗ, ḥwār mʿ fīlīb lūǧūn" (in Arabic), al-nādī al-ʾadbī al-ṯqāfī bǧdẗ, ʿadad 25, 2003.
Lūǧūn, Fīlīb. al-sīrẗ al-ḏātīwẗ, al-mīṯāq wāltārīẖ al-ʾadbī (in Arabic), t: ḥlī, ʿmr, al-mrkz al-ṯqāfī al-ʿrbīw, 1st ed., 1994.
Mānfrīd, Yān. ʻilm al-sard: madkhal ilá Naẓarīyat al-sard (in Arabic), tarjamat Amānī Abū Raḥmah, Dār Nīnawá, Dimashq, 1st ed., 2011
Matmati, Louisa. Unveiling the Self Through Auto Biography and Language in Assia Djebares I. Amour La Fantasia, fold 23, 2009.
Māy, Jūrj. al-sīrah al-dhātīyah, tarjamat U. D. Muḥammad al-Qāḍī, wa-A. D. ʻAbd Allāh Ṣūlah (in Arabic), Dār ruʼyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, al-Qāhirah, 1st ed., 2017.
Mʿlūf, Amīn. al-huwywāt al-qātlẗ (ṭrāʾiq fī al-āntmāʾ wālʿūlmẗ) (in Arabic), t: mḥsn, nbīl, dār al-ḥṣād, sūrīẗ-dmšq, 1st ed., 1999.
Said, Edward. On the University, Journal of Comparative Poetics, No 25, 2005.
Ṣālḥ, fẖrī. dfāʿ ā ʿn adwārd sʿīd, ẖṭūṭ ūẓlāl (in Arabic), al-ʾardn-ʿmān, 3rd ed., 2021.
Ṣāliḥ, Rashā, "al-dhāt wa-al-huwīyah fī "riwāyah al-insān" al-Awwal lʼlbyr Kāmū, wa-sīrat Raḍwá ʻĀshūr al-dhātīyah "Athqal M Raḍwá" wa "al-Ṣarkhah", Sardīyāt, ʻadad 30.
Sʿīd, Idwārd. Al-ʿālm wālnṣ wālnāqd. (in Arabic) t: ʿbd al-slām mḥfūẓ, atwiḥād al-kutwāb al-ʿrb.
–––. Khārij al-makān. (in Arabic), t: Fwwāz Ṭrāblsīw, dār al-ʾādāb, bīrūt – lbnān, 1st ed., 2000.
–––. Ṣuwar al-muthaqqaf. (in Arabic), tarjamat Ghassān Ghuṣn, murājaʻat Muná Anīs, Dār al-Nahār lil-Nashr, Bayrūt, 1st ed., 1996
–––. Tʾammulāt ḥūl al-mnfi ūmqālāt aẖri1. (in Arabic), t: Ṯāʾir Dīb, dār al-ʾādāb, bīrūt, 2004.
–––.Taghṭīah al-islām. (in Arabic), t: Mḥmd ʿnānī, dār ruʾīẗ llnšr, 1st ed., 2005.
Sallam, Maha Mohammad. Texts of the self: Edward Said's Out of place and on Late Style, fold 71, 2011.
Ṣn, amārtīā. al-huwywaẗ wālʿunf (ūhm al-mṣīr al-ḥtmīw), (in Arabic), t: tūfīq, sḥr, d.ṭ, ʿālm al-mʿrfẗ, 2008.
Yahyaoui, Hanane. Review of Edward Said's: Orientalism, New York, No26, 2019.
************************************************************************************
أشكروفت، بيل، أهلواليا، بال. إدوارد سعيد مفارقة الهُويَّة. ت: سهيل نجم. دار الكتاب العربيّ، دمشق - القاهرة.
إدراوي، العيَّاشي. "أبعاد العلاقة بين اللغة العربيّة والهوية الحضاريّة مقاربة لسانية اجتماعيَّة". مجلة لسانيات العربية وآدابها، مج1، ع2، 2020.
بْرِنَن، تِمُثي. إدوارد سعيد أماكن الفكر. ت: محمد عصفور. عالم المعرفة، الكويت، ط1، 2022.
برهومه، عيسى عودة. الثقافة والهُويّة والقِيَم. كنوز المعرفة، ط1، 2021.
–––. مرايا المتخيل في العلاقة بين الشرق والغرب. دار كنوز المعرفة، عمان، ط2، .2021
بنكراد، سعيد. "السيرة الذاتية: حقائق التاريخ وممكنات الهوية السردية". مجلة علامات، ع 38، 2012.
جوزيف، جون. الهُويّة واللغة. ت: عبد النور خراقي. عالم المعرفة، 2007.
حصيد، فيصل، نويرة، عبد القادر. "ارتياب الكتابة بين حتميَّة المنفى وسرديَّة الانتماء: إدوارد سعيد في خارج المكان". مجلَّة كلية الآداب واللغات، جامعة بسكرة، ع17، 2015.
حمود، ماجدة. إشكاليّة الأنا والآخر. عالم المعرفة، 2013.
سعيد، إدوارد. الاستشراق. ترجمة محمد عصفور. تقديم: محمد شاهين. دار الآداب، بيروت، ط1، 2022.
–––. تأمُّلات حول المنفى ومقالات أخرى1. ت: ثائر ديب. دار الآداب، بيروت، 2004.
–––. تغطية الإسلام. ت: محمد عناني. دار رؤية للنشر، ط1، 2005.
–––. خارج المكان. ت: فوَّاز طرابلسيّ. دار الآداب، بيروت، ط1، 2000.
–––. صور المثقف. ترجمة غسان غصن، مراجعة منى أنيس. دار النهار للنشر، بيروت، ط1، 1996
–––. العالم والنص والناقد. ت: عبد السلام محفوظ. اتِّحاد الكُتَّاب العرب، 2000.
صن، أمارتيا. الهُويَّة والعُنف (وهم المصير الحتميّ). ت: سحر توفيق. عالم المعرفة، 2008.
صالح، فخري. دفاعًا عن إدوارد سعيد، خطوط وظلال، الأردن-عمان، ط3، 2021.
صالح، رشا السيد جودت. "الذات والهوية في رواية الإنسان الأول لألبير كامو وسيرة رضوى عاشور الذاتية أثقل من رضوى والصرخة"، سرديات، الجمعية المصرية للدراسات السردية، ع30، 2018.
إحسان عباس. فن السيرة. دار الشروق، عمّان، ط1، 1996.
فسواناثان، غاوري. إدوارد سعيد السلطة والسياسة والثقافة. ت: نائلة قلقيلي حجازي. دار الآداب، بيروت-لبنان، ط1، 2008.
لوجون، فيليب. السيرة الذاتيّة، الميثاق والتاريخ الأدبي. ت: عمر حلي. المركز الثقافي العربيّ، ط1، 1994.
لوجون، فيليب، وآخرون. "من أجل السيرة الذاتيّة، حوار مع فيليب لوجون". دولون، ميشيل (محاور)، الغروسي، المبارك (مترجم). نوافذ، النادي الأدبي الثقافي بجدة، ع 25، 2003.
مانفريد، يان. علم السرد: مدخل إلى نظرية السرد. ت: أماني أبو رحمة. دار نينوى، دمشق، ط1، 2011
ماي، جورج. السيرة الذاتية. ت: محمد القاضي، وعبد الله صولة. دار رؤية للنشر والتوزيع، القاهرة، ط1، 2017.
معلوف، أمين. الهُويَّات القاتلة (طرائق في الانتماء والعولمة). ت: نبيل محسن. دار الحصاد، سورية-دمشق، ط1، 1999.