Ahmad Fahid Shahin

Abstract

This study delves into the linguistic characteristics within the structure of extremist discourse across social media platforms, focusing on a collection of speeches by the Islamic State organization (ISIS). The research aims to uncover the thought process and the underlying meanings that can be analyzed through what is known as the Stylistic Footprint. That is done by examining semantic and syntactic levels, identifying repetitions and intensifications of specific lexical units, and considering their use of rhetorical tools and strategies grounded in their linguistic repertoire—which encompasses connotations and phonetic rhythms, or their deliberate choices in the structure of syntactic relation networks including stylistic deviations from the standard expression level.
The findings of this analysis highlight that exploring the extremist thought structure embodied in linguistic discourse is a crucial aspect of criminal investigations. It aids in identifying warning signals that precede or potentially predict acts of violence in some instances. Furthermore, it contributes to developing more convincing counter-narratives to combat extremist discourse by studying the stylistic features of the extremist language.

Metrics

Metrics Loading ...

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Keywords

Cyber discourse
Linguistic techniques
Stylistic Footprint
Extremism
Social media platforms

References
Abd Allāh al - Najdī, Risālat lʼhlnā fī al-Maghrib al-Islāmī wtbyynā lḥālhm wa - nuṣrat al-khilāfah al-Islāmīyah, (in Arabic) Muʼassasat al - battār al - Iʻlāmīyah, 1437.
Abū al-Faraj, Qudāmah ibn Jaʻfar. Naqd al-shiʻr. (in Arabic), 1st ed, Maṭbaʻat al-Jawāʼib, Qusṭanṭīnīyah, 1302.
Abū al-Saʻūd, Aḥmad Nāṣir. "Al-irhāb al-iliktrūnī". al-Mawsūʻah al-siyāsīyah. (in Arabic), Tārīkh al-iṭṭilāʻ: 1/1/2022, https://bit.ly/2EVTSqf.
al-Atharī, Abū Hammām. Madd al-Ayādī lbyʻh al-Baghdādī. 1434AH. (in Arabic), [nuskhah iliktrūnīyah] rābṭ al-māddah https://2h.ae/BTNo.
–––. Rafʻ al-himam fī muwājahat al-Umam. (in Arabic), 1st ed., 2014. [D. N]
al-Azdī, Abū al-Ḥasan. "al-Qisṭās al-ʻAdl fī jawāz qatl Aṭfāl wa-nisāʼ al-kuffār mʻāqbh bālmthl". (in Arabic), Shabakah Anṣār al-mujāhidīn, 1432AH.
ʻAlī, Muḥammad. al-maʻná wa-ẓilāl al-maʻná anẓimat al-dalālah fī al-ʻArabīyah. (in Arabic), Dār al-Madār al-Islāmī, Bayrūt, 2007.
al-Idrīsī, Khālid Mayyār. al-Walāʼ al-Waṭanī fī al-khiṭāb al-mutaṭarrif dirāsah naqdīyah li-daʻwá takfīr al-intimāʼ lil-waṭan. (in Arabic), ṣadarat ḍimna Kitāb jamāʻī, ʻan al-Rābiṭah al-Muḥammadīyah lil-ʻUlamāʼ wa-Rābiṭat al-ʻālam al-Islāmī, 2018.
al-Maqdisī, Abī Muḥammad ʻĀṣim. iʻdād Risālat al-qādah al-Nawāris bhjr fasād al-Madāris. (in Arabic), Minbar al-tawḥīd wa-al-jihād [nuskhah iliktrūnīyah] https://2h.ae/WoIg.
al-Masaddī, ʻAbd al-Salām. al-uslūbīyah wa-al-uslūb. (in Arabic), ṭ3, al-Dār al-ʻArabīyah lil-Kitāb, Tūnis, 1982.
al-Maydānī, Abū al-Faḍl Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm. Majmaʻ al-amthāl al-Bāb al-thāmin fīmā awwalihi Dāl, (in Arabic), taḥqīq Muḥammad Muḥyī al-Dīn ʻAbd al-Ḥamīd. Dār al-Maʻrifah, Bayrūt, 2004.
al-ʻUṣaymī, Ṣāliḥ. al-lisānīyāt al jināʼīyah wa majālātuhā wa taṭbīqātuhu, (in Arabic), 1st ed., al - Riyāḍ, Markaz al - Malik ʻAbd Allāh ibn ʻAbd al-ʻAzīz al-dawlī li - Khidmat al-lughah al-ʻArabīyah, 2020.
al-Zuʻbī, Sulāfah Fārūq. "taḥlīl al-khiṭāb al-Iʻlāmī li-tanẓīm al-dawlah al-Islāmīyah = Dāʻish : Qanāt al-khilāfah al-Islāmīyah ʻalá al-Yūtiyūb unamūdhajan". (in Arabic), Majallat Qaḍāyā al-taṭarruf wa-al-jamāʻāt al-musallaḥah, Issue 4, al-Markaz al-dīmuqrāṭī al-ʻArabī lil-Dirāsāt al-Istirātījīyah wa-al-siyāsīyah wa-al-iqtiṣādīyah, al-Jazāʼir, 2020.
ʻAtīq, ʻAbd al-ʻAzīz. ʻilm al-maʻānī. (in Arabic), Dār al-Āfāq al-ʻArabīyah, al-Qāhirah, 2004.
Awlswn, Jūn. ʻilm al-lughah al-qaḍāʼī muqaddimah fī al-lughah wa-al-jarīmah wa-al-qānūn, (in Arabic), tarjamat Muḥammad Nāṣir al-Ḥaqbānī. Jāmiʻat al-Malik Saʻūd, al-Riyāḍ, 2008.
Bandura, A. “Moral Disengagement in the Perpetration of Inhumanities”. Personality and Social Psychology Review 3, 1999.
Community Standards: Hate speech, Facebook, retrieved 13 July 2021, https://www.facebook.com/communitystandards/hate_speech.
Drommel, R, Sprachprofiling – Grundlagen und Fallanalysen zur Forensischen Linguistik, frank & timme, 2015.
Frissen, T, & d’Haenens, L. Legitimizing the Caliphate and its politics. Moral Disen - gagement Rhetoric in ISIL’s Dabiq. Retrieved from , 2017 https://www.researchgate.net/publication/320456087_Legitimizing_the_Caliphate_and_its_politics_Moral_Disengagement_Rhetoric_in_ISIL’s_Dabiq.
Ibn Yaʻīsh. Abū al-Baqāʼ Yaʻīsh ibn ʻAlī ibn Yaʻīsh, sharḥ al-Mufaṣṣal. (in Arabic), ʻĀlam al-Kutub, Bayrūt, 1997.
Ilīzābīth bwdyn bārwn, tawaddu S. hlmws, mādlyn māghnwswn, zayf wynklmān. dirāsah al-Shabakāt al-dāʻimah wa-al-muʻāraḍah lil-dawlah al-Islāmīyah fī al-ʻIrāq wa-Sūriyā ʻabra tūwītar. (in Arabic), Muʼassasat RAND, 2016.
Khaṭṭābī, Muḥammad. Lisānīyāt al-naṣṣ madkhal ilá insijām al-khiṭāb. (in Arabic), al-Markaz al-Thaqāfī al-ʻArabī, Bayrūt, 1991.
Maṣlūḥ, Saʻd. fī al - naṣṣ al - Adabī dirāsah uslūbīyah iḥṣāʼīyah, (in Arabic), 2nd ed., ʻAyn lil - Dirāsāt al - Insānīyah wa - al - Ijtimāʻīyah, al - Qāhirah, 1993.
Meriel, B, and Thomas Bloor, The Practice of Critical Discourse Analysis: An Introduction. UK: Education, 2007.
Muḥammad al-ʻAdnānī. Silsilat dīn min? https://archive.org/details/1-1432, (in Arabic), Tārīkh al-iṭṭilāʻ 21/24/2022.
Proceedings of the 9th USENIX Security Symposium Denver, Colorado, USA August 2000.
Rapoport, D. C., ed. The morality of terrorism: Religious and secular justification. Elmsford, NY: Pergamon, 1982.
Sābiq, Madīḥah. faʻālīyāt al-waṣf wa-ālīyātuhu fī al-khiṭāb al-qiṣaṣī ʻinda «Saʻīd Būṭājīn». (in Arabic), Jāmiʻat al-Ḥājj Lakhḍar Bātnah, al-Jazāʼir, 2012.
Shalabī, Ashraf Ismāʻīl, "Taswīq al-khiṭāb al-dīnī al-mutaṭarrif li-tanẓīm al-dawlah al-Islāmīyah Dāʻish: Majallat Dābiq namūdhajan", (in Arabic), Majallat Kullīyat al Ādāb, Jāmiʻat Būr Saʻīd, Issue 18, 2021.
Sulaymān, Fatḥ Allāh. al-uslūbīyah: madkhal naẓarī wa-dirāsat taṭbīqīyah. (in Arabic), Maktabat al-Ādāb, al-Qāhirah, 2004.
Tanẓīm al-dawlah al-Islāmīyah. "al-ṭūfān The Flood". (in Arabic), Majallat Dābiq, Issue 2, Rajab 2014AH.
–––. "From Hypocrisy to Apostasy: The Extinction of the Grayzone, (in Arabic). Majallat Dābiq, Issue 7, Ṣafar 2015AH.
–––. "The Failed CRUSADE", (in Arabic). Majallat Dābiq, Issue 4, Dhū al-Ḥujjah 1434AH.
–––. "The Return of Khilafah". (in Arabic) Majallat Dābiq, Issue 1, Ramaḍān 1435AH.
The Failed Crusade, Journal of Dabiq, Issue 4, September – October 2014.
Thomas James Vaughan Williams & Tzani, Calli. How does language influence the radicalisation process? A systematic review of research exploring online extremist communication and discussion, Behavioral Sciences of Terrorism and Political Aggression, DOI: 10.1080/19434472.2022.2104910, 2022.
W.E. McDonald, Sadia Afroz, Aylin Caliskan, Ariel Stolerman, and Rachel Greenstadt, Use Fewer Instances of the Letter “i”: Toward Writing Style Anonymization K Andrew - Drexel University, Philadelphia, 2012.
Williams, T. J. V., & Tzani, C. How does language influence the radicalisation process? A systematic review of research exploring online extremist communication and discussion. Behavioral Sciences of Terrorism and Political Aggression, 2022, 1–21. https://doi.org/10.1080/19434472.2022.2104910

****************************************************************************************************

ابن يعيش. أبو البقاء يعيش بن علي بن يعيش، شرح المفصل. عالم الكتب، بيروت، 1997م.
أبو السعود، أحمد ناصر. «الإرهاب الإلكتروني». الموسوعة السياسية. تاريخ الاطلاع على الرابط 1/1/2022 https://bit.ly/2EVTSqf..
أبو الفرج، قدامة بن جعفر. نقد الشعر. ط1، مطبعة الجوائب، قسطنطينية، 1302هـ.
الأثري، أبو همام. رفع الهمم في مواجهة الأمم. ط1، [د.ن]، 2014م.
–––. مد الأيادي لبيعة البغدادي. 1434هـ. [نسخة إلكترونية] على الرابط المختصر: https://2h.ae/BTNo.
الإدريسي، خالد ميار. الولاء الوطني في الخطاب المتطرف دراسة نقدية لدعوى تكفير الانتماء للوطن. صدرت ضمن كتاب جماعي، عن الرابطة المحمدية للعلماء ورابطة العالم الإسلامي، 2018م.
الأزدي، أبو الحسن. «القسطاس العدل في جواز قتل أطفال ونساء الكفار معاقبة بالمثل». شبكة أنصار المجاهدين، 1432هـ.
إليزابث بودين بارون، تود س. هلموس، مادلين ماغنوسون، زيف وينكلمان. دراسة الشبكات الداعمة والمعارضة للدولة الإسلامية في العراق وسوريا عبر تويتر. مؤسسة RAND، 2016م.
أولسون، جون. علم اللغة القضائي مقدمة في اللغة والجريمة والقانون، ترجمة محمد ناصر الحقباني. جامعة الملك سعود، الرياض، 2008م.
تنظيم الدولة الإسلامية. الحملة الصليبية الفاشلة The Failed CRUSADE». مجلة دابق، العدد الرابع، ذو الحجة 1434هـ.
–––. «الطوفان The Flood». مجلة دابق، ع2، رجب 2014.
–––. «عودة الخلافة The Return Of Khilafah». مجلة دابق، ع1، رمضان 1435هـ.
–––. «من النفاق إلى الردة: اختفاء المنطقة الرمادية From Hypocrisy to Apostasy: The Extinction of the Grayzone». مجلة دابق، ع7، صفر 2015م.
خطابي، محمد. لسانيات النص مدخل إلى انسجام الخطاب. المركز الثقافي العربي، بيروت،1991م.
الزعبي، سلافة فاروق. «تحليل الخطاب الإعلامي لتنظيم الدولة الإسلامية = داعش: قناة الخلافة الإسلامية على اليوتيوب أنموذجًا». مجلة قضايا التطرف والجماعات المسلحة، ع4، المركز الديمقراطي العربي للدراسات الاستراتيجية والسياسية والاقتصادية، الجزائر، 2020م.
سابق، مديحة. فعاليات الوصف وآلياته في الخطاب القصصي عند «سعيد بوطاجين». جامعة الحاج لخضر باتنة، الجزائر، 2012م.
سليمان، فتح الله. الأسلوبية: مدخل نظري ودراسة تطبيقية. مكتبة الآداب، القاهرة، 2004م.
شلبي، أشرف إسماعيل. «تسويق الخطاب الديني المتطرف لتنظيم الدولة الإسلامية داعش: مجلة دابق نموذجًا». مجلة كلية الآداب جامعة بور سعيد، ع18، 2021م.
عبد الله النجدي. رسالة لأهلنا في المغرب الإسلامي وتبيينا لحالهم ونصرة الخلافة الإسلامية. مؤسسة البتار الإعلامية، 1437هـ.
عتيق، عبد العزيز. علم المعاني. دار الآفاق العربية، القاهرة، 2004م.
العصيمي، صالح. اللسانيات الجنائية ومجالاتها وتطبيقاته. ط1، الرياض، مركز الملك عبد الله بن عبد العزيز الدولي لخدمة اللغة العربية، 2020م.
علي، محمد. المعنى وظلال المعنى أنظمة الدلالة في العربية. دار المدار الإسلامي، بيروت، 2007م.
محمد العدناني. سلسلة دين من؟. [نسخة إلكترونية]، على الرابط: https://archive.org/details/1-1432 استرجع بتاريخ: 21/04/2022.
المسدي، عبد السلام. الأسلوبية والأسلوب. ط3، الدار العربية للكتاب، تونس، 1982م.
المقدسي، أبي محمد عاصم. إعداد رسالة القادة النوارس بهجر فساد المدارس. منبر التوحيد والجهاد [نسخة إلكترونية]، على الرابط المختصر: https://2h.ae/WoIg.
الميداني، أبو الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم. مجمع الأمثال الباب الثامن فيما أوله دال، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. دار المعرفة، بيروت، 2004م.
How to Cite
Shahin, Ahmad Fahid. 2024. “Linguistic Stylistics of Extremist Discourse in the Digital Realm: Analyzing ISIS’s Rhetoric”. ANSAQ Journal 8 (1). https://doi.org/10.29117/Ansaq.2024.0198.
Section
Articles