Monotheism and Influential Natures: Al-Jahiẓ ’s Book of AL-hayawān in an Intermediate positions
Abstract
This article examines a fundamental and intricate idea, closely related to ontology; which is considering monotheism and influential nature simultaneously. Ancient sciences of speech (theology) have clashed with naturalities, creating a controversy and conflict between those who opt for continuous divine intervention and those who choose influential natures in the world.
Between the two attitudes, we refer to those who interpret the system of this existence (the obligatory and the possible) according to a conception in which two views converge: a physical view of the cosmic phenomena expressing human will and relative natural laws, and a metaphysical view expressing the absolute divine will that is dependent on the relationship of these phenomena with God. There is no way to know the divinities and prove them, except that they are promoted from the naturalities and thus, the way of inference from the latter to the advanced ones can be studied in light of the requirements of rational inference. It is a perception that cancels out the old perception that made the issue of naturalities revolve in one sphere related to the departure from theology to ontology, or vice versa. Hence, we consider Al-Jahiz a pioneer in linking the study of natural sciences with the study of speech.
Our research is based on tracing the foundations of the merging idea of the two issues: monotheism and nature, and revealing their justifications, on what is shown by the logic of inference on the origin of ontology in one of the canonical texts, which is The Book of Animals. From this perspective, we consider this work a useful project in enriching the ontological-theological research in ancient prose.
Metrics
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
OntologyTheologyMonotheismLatencyInfinityIndividual essenceMutagenesis
ʾAbū hasan, ‘Aly. 'ikhbar Al-‘ulamā ' bi'Akhābā r Al-Hukamā'. Maktabat al-Sa’āda, Miṣr , 2003.
Al-‘Ash’arī, 'bū Al-Hasan. MaQalat Al-'IislamiYin. TaQīQ: Muhamad MuhYī Al-Dīn ‘abd Al-Hamīd, Maktabat Al-nahda Al-MiṣriYa, Al-Qāhira, Miṣr, 1969.
ʾAl-Darfūfī, Khalid. Naẓariat Al-Jawhar Al-Farid KalāmiYan wa Tafrī’atiha Al-WujudiYa wal-‘aQdiat fi Daw' Al-‘ilm Al-Hadīth. Markaz 'Abi Al-Hasan al'Ash’arī li Al-Dirāsāt wa Al-Buhūth Al-‘aQā‘idiYa, Al-Rabiṭa Al-Muhamadiya lil’ulamā'i, alMamlaka Al-Maghāribia, 2018.
ʾAl-Farābī, 'bu Naṣr. Al-MantiQ ‘inda Al- Farābī . TahQīQ wa TaQdīm wa Ta’līq: RafīQ Al-‘ajmi, Dār Al-MashriQ, Bayrūt, Lubnān, 1986.
ʾAl-FaYūmi, 'Iibrāhīm. Al-Mu’tazilatu Takwīn Al-‘aQl Al-‘arabī 'ālam wa'Afkār. Dār al-Fikr al-‘arabī, Al-Qāhira, 2002.
ʾAl-Ghāmidi, 'Ahmad. Al-Filasafia Al-yunaniat fi Al-'Ilāhiat. Dirasat NaQdia (Risalat Majestir), Jāmi’at 'um Al-Qurā, Kuliyat Al-Da’wā wa 'Usawl Al-Diyni, Al-Mamlaka Al-‘Arabiya Al-Sa’ūdiya, 2014.
ʾAl-Ghazālī, 'Abu hāmid. Al-‘iqtisād fi Al-‘I’tiQād. Dār Al-Kutub Al-‘ālamiYa, BaYrūt, Lubnān, 1983.
ʾAl-ḥasan, ḥātim. Al-Bahth Al-Dalāli ‘inda Al-Mu’tazila. (Ataruhat Dukturah). Kuliyat Al-Tarbiati, Al-Jami’Ya Al-Mustansaria, Baghdād, Al-‘irāq, 1999.
ʾAl-jābiri, Muhamad ‘ābid. Al-Kashf ‘an Manāhij Al-'Adil fi ‘aQā’id al-Milati. Markaz Dirasāt Al-Wahda Al-‘arabiYa, Bayrūt, Lubnān, 1998.
ʾAl-Jaḥiẓ, ʾbuʾuthmān. Al-Ḥayawān (in Arabic), Taḥqīq wa sharḥ ʿabd Al-salām Muḥamad Hārūn. Maktabah wa maṭbaʿah Muṣṭafā al-bābili Al-Ḥalabī wa ʾwlādih, Miṣr, 1965.
–––––– Rasā’I Al-Jaḥiẓ: kitāb al-kiYān. Qaddama lahu wa Bawabahā wa Sharahahā ‘Ali 'Abu Mulham, Dār Maktabat al-Hilāl, BaYrūt, Lubnān, 2002.
ʾAl-Jawini, ‘abd Al-Malik. Lamu’i al-'Adilati fi Qawā’idi ‘aQā’idi 'Ahli al-Sunati wa ‘al-Jmā’ati. TahQīQ: FawQia HusaYn Mahmūd, al-Mu’asasat Al-Eamat li Al-Ta’līf wa Al-Nushri, Al-Qahira, 1965.
ʾAl-Khūli, Yumna. Al-Tabī’iYāt Fi ‘ilm Al-Kalām min Al-Mādi...'ilā Al-MustaQbal. Dār Al-ThaQāfa li Al-Nashr wa Al-Tawzī’, Al-Qāhira, Misr, 1995.
ʾAl-Manūfi, 'Abu Al-Fayd. Kitāb Al-Wujud Mubhath fi Allāh wa Al-Tabī’iyāt wa Al-'Iinsan. Taqdīm: ‘abbās Mahmud Al-‘aqād, Dār Al-Kātib Al-‘arabī li Al-Tabī’yāt wa Al-Nashr, Al-Qāhira, Misr, 1961.
ʾAl-Nashfī, 'Abu Al-Ma’īn. Tabṣirat al'Adilat fī 'Usul Al-Diyn. Tahqīq wa Ta’līq: Husayn AtāY, Nashriaat Ri’āsat al-Shu’ūn Al-Dīwāniya, 'Anqara, Al-Jumhūriya Al-Turkiya, 1993.
ʾAl-Qurtubī, Mūsā. Dalalat Al-Hayirina. TaQdīm: husan Atāy, Maktabat Al-ThaQāfa Al-Dīniya, Al-Qāhira, Misr, 1993.
ʾAl-Shahristāni, 'Abu Al-fath. Al-Milal wa Al-Nihal. TahQīQ: ‘abd Al-‘azīz Al-Wakīl, Mu’asasat Al-Halabī, Al-Qāhira, 1968.
'Amīn, 'Ahmad, wa Mahmūd, Zaki. Qisat al-falsafa al-YūnniYa. matba’at dār alkutub al-Misriya, alQāhira, Misr, 1935.
Badawī, ‘abd Al-Rahmān. Kharif Al-Fikr Al-Yūnanī. Maktabat Al-Nahda Al-Misriya, Al-Qāhira, 1970.
Bīkūn, Faransis. Al'Uwrghanun AlJadīd: 'Iirshadāt SadiQa fi Tafsir Al-Tabī’iya. Tarjamat ‘adil Mustafa, Ruyatan li Al-Nashr wa Al-Tawzī’, alQahirat, Misr, 2003.
Biraytzil, 'Uwtu. "madhahab Al-Jawhar Al-Farid ‘inda Al-Mutakalimīn Al'Awalīn fi Al-'Iislami. Bahth fi Mas'alat Al-‘alaqat Bayna ‘ilm Al-Kalam Al'Awal ‘ind 'Ahl Al-'Islam wa Bayna Al-Falsafa Al-Yunaniat". Tarjamat ‘Abd Al-Hadī 'Aburida, Majalat Al-'Islām "Der Islām'' Al-'Almania, Vol 19, (117- 130), 1931.
Di Bur, T. Tarikh Al-Falsafa fi Al-'Iislām. Tarjamat ‘abd Al-Hādi 'Abu Rīda, Maktabat Al-Nahda Al-Misriya, Al-Qāhira, Miṣr, 1954.
Ghalāb, Muhamad. Al-Falsifa Al-'IghrīQia. Maktabat Al-'AnJīlu Al-Miṣria, Al-Qāhirat, Miṣr, Vol 2, 1938.
Haynz, Maykila. Al-Quaa Al-‘aQliat Al-Hiwas Al-Khums. Tarjamat ‘abd Al-Rahmān Al-Tayiba, Al-'Ahlia li Al-Nashr wa Al-Tawzī’ ‘ali Mawla, Al-Mamlaka Al-'Urduniyat Al-Hashmiat, 2009.
Hijāzi, Jād, wa Na’īmu, Al-Saydī. fi Tārīkh Al-Falsafa Al-Ynania. Al-Matba’at Al-Muniriya bi Al-'Azhari, Miṣr, 1955.
ʾIbn Khuzayma, 'Abu Bakr. Al-Tawhid wa 'Ithbāt Sifātu Al-Rab ‘azza Wa jalla. TahQīQ: ‘abd Al-‘azīz Bin ʾIbrahīm Al-Shahwān, Maktabat Al-Rushd li Al-Nashr wa Al-Tawzī’, Al-Riyād, Al-‘arabiya Al-Sa’ūdiya, 1997.
ʾIbn Rushd, 'bū al-Walīd. Al-kashf ‘an Manāhij al-'Adl fī ‘aqā’idi al-Milati. taQdīm: Muhamad ‘ābid Al-Jābirī, wa TahQīQ:Mustafā fī, Markaz Dirasāt Al-Waḥdat al-‘arabiYa, Bayrūt, Lubnān, 1998.
ʾIbn Sina, 'bū Auli. Euyun al-ḥikmat. TaḥQīQ waTaQdīm: ‘abd Al-Rahman Badawi, Wikālat Al- maṭba’a Al-KuwaytiYa, wa Dār Al-Qalam, Lubnān, 1980.
Nasār, Muhamad. Al-'Asās Al-Qur’ānī fi Nazariat Al-Nazām Al-Mu’tazilī. Hawliyāt Kuliyat Al-Sharī’a wa Al-Dirasāt Al-'Iislamiat bi Al-Jami’at Qatar, Vol 5, 1987.
Qurni, ‘Aza. Al-Falsafat Al-Yūnāniya Hatā 'Aflatun. Tanfīdh wa Tab’ wa Nashr Dhāt Al-Salāsil, Jami’iyat Al-Kuwayt, 1993.
Ri, Qaltazr. 'Aflatun Tasawurihi li 'Ilāh Wāhid wa Naẓrat Al-Muslimīna fi Falsafatihi, Tarjamat 'Iibrāhīm Khurshid, wa ‘abd Al-Hamīd Yunis wa Husayn Euthmān, Dār Al-Kitāb Al-Lubnāni, Bayrūt, Lubnān, 1982.
Sa, Bins. Madhhab Al-Dhura ‘inda Al-Muslimīna. Tarjamat ‘abd Al-Hādī 'Abu Rīda, Maktabat Al-Nahda Al-Miṣria, Al-Qāhira, 1946.
Salmān, ‘Aly. Kitabat Al-Jāhiẓ fi Daw' Naẓariyāt Al-Hijāj: Rasa’il Numudhaja. Dār Al-Fāris li Al-Nashr wa Al-Tawzi’, Al-'Urdun, 2010.
ṣamūd, Hamādi. Al-Tafkīr Al-Balāghī ‘inda Al-‘arab. Manshūrāt Kuliyat Al-Adab Manuba, Tunis, 1994.
Sarhān, Haytham. Al-Hujaj ‘inda Al-Jāhiz: Bahth fi Al-Marja’iyāt wa Al-Naṣiyāt wa Al-Aliati. "Al-Majala Al-‘arabiya li Al-‘ulūm Al-'Insaniya" Faslia ‘ilmiya Muhakama Tasdur ‘an Majlis Al-Nashr Al-‘ilmī biJami’at Al-Kuwayt, Vol 29, N 115, (55- 90), 2011.
Sharfa, Jalāl. Allāh wa Al-‘ālam wa Al-'Iinsān fi Al-Fikr Al-'Islāmi. Dār Al-Nahda Al-‘arabiya li Al-Tabāt wa AllNushri, Bayruat, Lubnan, 1990.
Talīs, 'Arustū. MantiQ 'Arustū. TahQīQ wa TaQdīm: ‘abd Al-Rahmān Bidawy. Wikalat Al- Maṭbaʿah , Al-Kuwaytiya, wa Dār Al-Qalm, Bayrūt, Lubnān, 1980.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ابن خزيمة، أبو بكر. التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل، تحقيق: عبد العزيز بن إبراهيم الشهوان. مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض، العربية السعودية، ط 6، 1997م.
ابن رشد، أبو الوليد. الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، تقديم: محمد عابد الجابري وتحقيق: مصطفى حنفي. مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، لبنان، ط 1، 1998م.
ابن سينا، أبو علي. عيون الحكمة، تحقيق وتقديم: عبد الرحمن بدوي. وكالة المطبوعات، الكويت، ودار القلم، لبنان، ط 2، 1980م.
أبو حسن، علي. إخبار العلماء بأخبار الحكماء. مطبعة السعادة، مصر، ط 1، 2003م.
الأشعري، أبو الحسن. مقالات الإسلاميين، تحقيق: محمد محي الدين عبد الحميد. مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، مصر، ط 2، 1969م.
أمين، أحمد، ومحمود، زكي. قصة الفلسفة اليونانية. مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة، ط 2، 1935.
بدوي، عبد الرحمن. خريف الفكر اليوناني. مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ط 1، 1970م.
بريتزل، أوتو. «مذهب الجوهر الفرد عند المتكلمين الأولين في الإسلام. بحث في مسألة العلاقات بين علم الكلام الأول عند أهل الإسلام وبين الفلسفة اليونانية». ترجمة عبد الهادي أبوريدة، مجلة الإسلام Der Islam الألمانية، م 19، ص 117-130، 1131.
بيكون، فرنسيس. الأورغانون الجديد: إرشادات صادقة في تفسير الطبيعة، ترجمة عادل مصطفى. رؤية للنشر والتوزيع، القاهرة، 2003.
بينس. مذهب الذرة عند المسلمين، ترجمة عبد الهادي أبو ريدة. مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، 1946.
الجابري، محمد عابد. الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة، مركز دراسات الوحدة العربية. بيروت، لبنان، ط 1، 1998م.
الجاحظ، أبو عثمان. الحيوان، تحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون. مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر، ط 2، 1965م.
ــــــــ رسائل الجاحظ: كتاب القيان، قدّم لها وبوبها وشرحها الدكتور علي أبو ملحم. دار مكتبة الهلال، بيروت، لبنان، 2002م.
الجويني، عبد الملك. لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة، تحقيق: فوقية حسين محمود. المؤسسة العامة للتأليف والنشر، القاهرة، ط 1، 1965م.
حجازي، جاد، ونعيم، السيد. في تاريخ الفلسفة اليونانية. المطبعة المنيرية بالأزهر، مصر، ط 1، 1955.
الحسن، حاتم. البحث الدلالي عند المعتزلة، أطروحة دكتوراه. كلية التربية، الجامعة المستنصرية، بغداد، العراق، 1999م.
الخولي. يمنى. الطّبيعيات في علم الكلام من الماضي إلى المستقبل. دار الثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة، مصر، 1995م.
الدرفوفي، خالد. نظرية الجوهر الفرد كلاميا وتفريعاتها الوجودية والعقدية في ضوء العلم الحديث. مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية، الرابطة المحمدية للعلماء، المملكة المغربية، 2018م.
دي بور. تاريخ الفلسفة في الإسلام، ترجمة عبد الهادي أبو ريدة. مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، مصر، 1954.
سرحان، هيثم. «الحجاج عند الجاحظ: بحث في المرجعيات والنّصيات والآليات». المجلة العربية للعلوم الإنسانية، فصلية علمية محكمة تصدر عن مجلس النشر العلمي بجامعة الكويت، م 29، ع 115، ص 55-90، 2011.
سلمان، علي. كتابة الجاحظ في ضوء نظريات الحجاج: رسائله نموذجا، دار الفارس للنشر والتوزيع، الأردن، ط 1، 2010م.
شرف، جلال. الله والعالم والإنسان في الفكر الإسلامي. دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، 1990.
الشهرستاني، أبو الفتح. الملل والنحل تحقيق: عبد العزيز الوكيل. مؤسسة الحلبي، القاهرة، 1968م.
صمود، حمادي. التفكير البلاغي عند العرب. منشورات كلية الآداب منوبة، تونس، ط 2، 1994م.
طاليس، أرسطو. منطق أرسطو، تحقيق وتقديم: عبد الرحمن بدوي. وكالة المطبوعات، الكويت، ودار القلم، بيروت، لبنان، ط 1، 1980.
عبد الحكيم، راضي. الأبعاد الكلامية والفلسفية في الفكر البلاغي والنقدي عند الجاحظ. مكتبة الآداب، القاهرة، ط 3، 2006.
الغامدي، أحمد. الاتجاهات الفلسفية اليونانية في الإلهيات، دراسة نقدية، رسالة ماجستير. جامعة أم القرى، كلية الدعوة وأصول الدين، المملكة العربية السعودية، 2014م.
الغزالي، أبو حامد. الاقتصاد في الاعتقاد، دار الكتب العلمية. بيروت، لبنان، ط 1، 1983م.
غلاب، محمد. الفلسفة الإغريقية. مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، ط 2، 1938.
الفارابي، أبو نصر. المنطق عند الفارابي، تحقيق وتقديم وتعليق: رفيق العجم. دار المشرق، بيروت، لبنان، 1986م.
الفيومي، إبراهيم. المعتزلة تكوين العقل العربي أعلام وأفكار. دار الفكر العربي، القاهرة، ط 1، 2002م.
القرطبي، موسى. دلالة الحائرين، تقديم: حسين آتاي. مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، مصر، ط 1، 1993م.
النسفي، أبو المعين. تبصرة الأدلة في أصول الدين، تحقيق وتعليق: حسين آتاي. نشريات رئاسة الشؤون الدينية، أنقرة، الجمهورية التركية، 1993م.
قرني، عزت. الفلسفة اليونانية حتى أفلاطون. تنفيذ وطبع ونشر ذات السلاسل، جامعة الكويت، 1993.
المنوفي، أبو الفيض. كتاب الوجود مباحث في الله والطبيعة والإنسان، المكتبة الفيضية. مطبعة حجازي بالقاهرة، 1961م.
نصار، محمد. الأساس القرآني في نظرية النظام المعتزلي. حولية كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة قطر، ع 5، 1987.
هاينز، مايكل. القوى العقلية الحواس الخمس، ترجمة عبد الرحمن الطيب. الأهلية للنشر والتوزيع علي مولّا، المملكة الأردنية الهاشمية، ط 1، 2009.